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...支、六十四卦爻等等。不管是道学的主干——至道修炼，还是道学的各大分支应用，都以这些基本符号语言为框
栏目:太易先生答疑系列 作者:大道家园
壹上丹田内修门径，炼功时守的位置是在两眼之间的皮肤上，或鼻梁骨内寸许处。上丹田是祖国医经名，传到道家名玄关窍，儒家名明德。因为是每个人的生理固有，连后来释家禅修也从此止观名鼻端。这一窍理通三教，学贯人...
栏目:国学文化 作者:道教丹道
壹上丹田内修门径，炼功时守的位置是在两眼之间的皮肤上，或鼻梁骨内寸许处。上丹田是祖国医经名，传到道家名玄关窍，儒家名明德。因为是每个人的生理固有，连后来释家禅修也从此止观名鼻端。这一窍理通三教，学贯人...
栏目:道家 作者:微信平台分享
道光执政期间还是比较勤政的,为什么他还是碌碌无为的呢今天小编给大家准备了：道光皇帝的文章，感兴趣的小伙伴们快来看看吧!历经了康乾盛世的大清王朝，在经历嘉庆帝之后就走向了下坡路。而这个时期，却让嘉庆的儿子...
栏目:历史探究 作者:以史为鉴
...夫，都离不开静功的作用。无论是起初入手、最末了手，还是蹭过程的各个环节，其中每一个不同层次和同一层次的不同侧面，都是静功在起主导作用。因此，也可以把道家修炼总的称为静功。静功，在道家修炼功法之
栏目:国学文化 作者:道教丹道
在中国古代百家争鸣的出现是在礼乐崩坏的时候，人们企图重新寻找如何对待传统的结果。这个时候的人们非常的迷茫，不知道该何去何从，各种思想的代表家都宣传自己所发扬的思想。有的学派是认为要应该回归古代的传统。...
栏目:历史探究 作者:揭秘历史故事
单把米和水放进锅子里，没有柴火的燃烧，生米还是不能成为熟饭的。作丹的原理也一样，除了“心息相依”外，还要一具炉鼎与火候。所以“心息依虚”之后，便要用“定”的火候来烹炼之。不然神气二物，如生米和水不能成...
栏目:国学文化 作者:云修行
...如净土法之类的其他证道途径，实际上，不管老庄无为法还是大成净土法，走的路子都与丹道不同，不可粗暴的归于丹道
栏目:太易先生答疑系列 作者:大道家园
...不动谓之身静起初做功夫的时候，不论是采取坐式、站式还是卧工，总要周身放松，不使身体存在局部的紧张，亦不让其有丝毫的拘束，腰带可以松一松，鞋也不要系得太紧，不宜穿过紧的衣服，更不要存在紧张的情绪。身
栏目:国学文化 作者:道教
...同。每个人需要给自己一个定位，是要走“入世”的路，还是要走“出世”的路。入世，要求事事能“拿得起”。将自己该承担的责任和义务承担起来，社会的责任、工作的责任和
栏目:诸子百家 作者:佚名