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第四十三章无为之益 天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入于无间，吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。 道者何？鸿濛一气而已。天地未开以前，此气在于空中；天地既辟以后，此气寓于天壤。是气固先...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。臣真述曰：此言绝有迹之圣、弃矜诈之智，则人受大利矣。故曰：百倍。又仁生于不仁，义生...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...其西北包卢龙山而止。余尝求小盘谷，至其地，土人或曰无有。唯大竹蔽天，多歧路，曲折广狭如一，探之不可穷。闻犬声，乃急赴之，卒不见人。熟五斗米顷，行抵寺，曰归云堂。土田宽舒，居民以桂为业。寺傍有草径甚微，...
栏目:传统文学 作者:大道家园
...不知谁之子，象帝之先。臣真述曰：此章言人君体道用心无有满溢之志，长使渊然澄静，如万物之祖宗，则自然挫折锋铓之铦锐，解释纷扰之云为，故能和光耀、降严威也。同其尘，杂含垢气也。然玄元深叹，此有道之君能存其...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...缺！背着却是负累！有了煤矿，想那铁矿，再则金矿.....无有
栏目:国学文化 作者:荆十三
...本焉，敬也。敬立乎中，由是而见之行事。形既端矣，表无有不正也。由是而施诸人民。所以感之者有其道，在彼则未尝无不应也。承乎上焉，必凛凛以畏，②则获乎上
栏目:传统文学 作者:大道家园
...弃智，民利百倍，绝仁弃义，民复孝慈，绝巧弃利，盗贼无有，此三者，以为文不足，故令有所属，见素抱朴，少思寡欲。复，反也。以为太上自决之词。文，文告也；不足，言不足禁之，绝其圣智，主昏于上矣，故民趋利者，...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...明如下：“其出入以度，外内使知惧，又明于忧患与故，无有师保，如
栏目:百家论道 作者:网络
...脏之气积，六腑之气聚。积者，痛不离其部。聚者，其痛无有常处。所以然者，积为阴气，阴性沉伏，故痛不离其部。聚兼阳气，阳性浮动，故痛无常处。产后血气伤于脏腑，
栏目:中医书籍 作者:中药大全
【第四十三章】 天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间。吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。臣真述曰：至柔者，谦虚清静，所谓自然之气也；至坚者，刚强运动，所谓有为之徒也。夫柔静刚动，弱...
栏目:道德经注解 作者:德玄