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周天，是丹道中的一个非常常见的术语。大多数人将其理解为“任督二脉”，而将任督二脉导引等同于丹道炼精化炁小周天，将疏通十二经络当成炼气化神大周天。这等理解实已落入识神意识境界，非关丹道。若对周天学理认知...
栏目:网络修道 作者:大道家园
壹修行人“瞌睡”这一关突破不了，是不可能上路的。因为打坐的时候，刚要静下心来，就容易打瞌睡。要么就是坐在这个地方非常散乱，要么是刚刚静下来，又要进入梦乡了！这是因为心力没有提起来、松弛了，必然就要入睡...
栏目:国学文化 作者:白云仙院
在东方文化三大主流中，言养生一事，“以道家为最高而最圆通，最彻底而最完善”。道家养生诸门类中，又素以内丹养生为大道。姑且不论其修真境界，仅延年益寿这一点，就是任何养生方法都无法比拟的，故有“万般神通皆...
栏目:国学文化 作者:道教丹道
先天精气神以先天言之，所以别于后天也。先天而生，生而无形，后天而存，存而有象。先天精气神，顾名思义，就是天地诞生之前的精气神。不过经过千年的发展，后世丹书也有很多不同的说法。比如，把先天分为，人之先天...
栏目:国学文化 作者:道教丹道
载于老子学院《道家》杂志第一期，在线阅读请点击——http://www.dadaojiayuan.com/magazineck/online.htm （注：李品仙，抗日战争期间陆军上将，曾任第十战区司令长官，
栏目:丹道传承 作者:大道家园
章伟文 《宋史·朱震传》谓：“陈抟以先天图传种放，放传穆修，穆修传李之才，之才传邵雍。”①据南宋大儒朱震此说，则邵雍之先天图、先天学与北宋初道士陈抟还存在着某种
栏目:易学精研 作者:大道家园
1道家本不以教名，自东汉张道陵祖师立道教，至南宋后，道家方有南北两宗之称，由于北宋时期，金人入侵，南宋偏安杭州，因交通不便，南北地区隔绝，道派各自发展成立南北两宗。古人认为北主清静，南主栽接，或说北宗...
栏目:国学文化 作者:云修行
壹人们常说，眼睛是心灵的窗户。丹经也认为目是神之游宅，眼睛是元神游走、外示的处所。内丹修炼的根本和起始在于元神显现，如此才可能聚摄先天之气，才谈得上真正修炼，元神要显现，必须心静，心安方能神宁。丹经认...
栏目:诸子百家 作者:佚名
一、入世与出世每个人都有自己的价值观，和价值取向。不同价值取向的人，没有不要强辩求同。每个人需要给自己一个定位，是要走“入世”的路，还是要走“出世”的路。入世，要求事事能“拿得起”。将自己该承担的责任...
栏目:诸子百家 作者:佚名
壹丹道，我不看你其它的，我看你关键的。你讲的书上的理论我全不看，什么这句话怎么解释，这是怎么怎么回事，你说得天花乱坠，那不就是朱熹搞《参同契》吗？我不看你这个。我就看你实在的那句话，我就看你那个点在什...
栏目:国学文化 作者:道教丹道