大约有300项符合查询结果，库内数据总量为1,733,801项。（搜索耗时：0.0462秒） [XML]
任法融道长注解《道德经》之第三十七章 来源：道医学官网整理作者：任法融道长时间:2015-11-13 10:03:28 繁體中文版 原文：“道”常无为，而无不为。侯王若能守，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以“无名之朴”。无名之朴...
栏目:百家论道 作者:网络
任法融道长注解《道德经》之第三十八章 来源：道医学官网整理作者：任法融道长时间:2015-11-16 15:28:58 繁體中文版 原文：上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。上德无为，而无以为，下德为之，而有以为。上仁为之...
栏目:百家论道 作者:网络
《老子道德经·第六十三章 图难于易》翻译与解读为无为01，事无事02，味无味03。大小多少04，报怨以德05。图难于其易，为大于其细06。天下难事，必作于易;天下大事，必作于细07。是以圣人终不为大，故能成其大08。夫轻诺必...
栏目:传统文学 作者:大道家园
西安--张同学：再读第二章我们意识到这个美，和它相对的就是丑，恶就产生了。意识到这是善的，和它相对的就不善。天下本是一体，只是我们有了分别心，才有了美丑，善恶，有无，难易，长短，高下，音声，前后，贵贱，...
栏目:太易先生答疑系列 作者:大道家园
...知足第一富，善友第一厚，无为第一安。01无疾第一利《道德经》有言：“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？”人活一辈子，名与利、得与失，哪个更重要？都不是。排在
栏目:国学文化 作者:孔子学堂
以正治国章第五十七以正治国，以奇用兵，以无事取天下，吾何以知其然哉，以此。此章与上章，盖一时之言，此指大道而言，所谓为天下贵者也。所谓天下多忌讳，而民弥贪，人多利器，国家滋昏，人多伎巧，奇物滋起，法令...
栏目:道德经注解 作者:德玄
《道德经》10章 载营魄抱一译文注释引语评析载营魄抱一①，能无离乎？专气致柔②，能如婴儿乎③？涤除玄鉴④，能无疵乎？爱民治国，能无为乎⑤？天门开阖⑥，能为雌乎⑦？明白四达，能无知乎⑧？生之畜之⑨，生而不有...
栏目:百家论道 作者:网络
《老子道德经·第三十八章 上德不德》翻译与解读上德不德，是以有德01;下德不失德，是以无德02。上德无为而无以为03，下德为之而有以为04。上仁为之而无以为01，上义为之而有以为02。上礼为之而莫之应，是攘臂而扔之03。...
栏目:传统文学 作者:大道家园
...息理气，益寿养颜的养生法门。而在道教先师的眼里，《道德经》是修道成仙的天书。由于历
栏目:道家 作者:荆十三
第十章专气致柔载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱国治民，能无为乎？天门开阖，能无雌乎？明白四达，能无知乎？生之、畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。此章开口即说...
栏目:道德经注解 作者:德玄