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原文 祸兮福倚其政闷闷，其民醇醇。其政察察，其民缺缺。祸兮福所倚；福兮祸所伏。孰知其极？其无正耶？正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。二 黄元吉祖师讲义...
栏目:道德经注解 作者:德玄
原文 我有三宝天下皆谓我大，似不肖。夫惟大，故似不肖；若肖，久矣其细也夫。我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。夫慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍...
栏目:道德经注解 作者:德玄
原文不争之德善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不争，善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天，古之极。黄元吉祖师讲义士，士师也。士师用兵，原是尚武。《易》曰：“刚中而应，行险而顺，神武而不...
栏目:道德经注解 作者:德玄
原文知不知上知不知，上；不知知，病。夫惟病病，是以不病。圣人不病，以其病病，是以不病。黄元吉祖师讲义睿智所照，自如明镜无尘，止水无波，物来毕照，毫无遁情。此神明洞彻，自然而知；因物为缘，如心而出。非臆...
栏目:道德经注解 作者:德玄
原文民不畏威民不畏威，大威至矣。无狭其所居，无厌其所生。夫惟不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见，自爱不自贵。故去彼取此。所谓威者，纲常名教之大，天理所最难犯者。使知慎独于衾影，畏天威于隐微，自然天锡纯...
栏目:道德经注解 作者:德玄
任法融道长注解《道德经》之第七十四章 来源：道医学官网整理作者：任法融道长时间:2016-04-22 10:13:21 繁體中文版 原文：民常不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？常有司杀者杀。夫代司...
栏目:百家论道 作者:网络
任法融道长注解《道德经》之第七十七章 来源：道医学官网整理作者：任法融道长时间:2016-05-16 11:38:52 繁體中文版 原文：天之道，其犹张弓乎？高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者与之。天之道，损有余而补不足；人...
栏目:百家论道 作者:网络
原文 大者宜下大国者下流，天下之交，天下之牝。牝常以静取牡，以静为下。故大国以下小国，则取小国；小国以下大国，则取大国。故或下以取，或下而取。大国不过欲兼畜人，小国不过欲入事人。夫两者各得其所欲，故大...
栏目:道德经注解 作者:德玄
原文第七十四章 若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？常有司杀者杀。夫代司杀者杀，是谓代大匠斫，希有不伤其手者矣。译文百姓一旦不畏惧死亡，对死置若罔闻，用死来吓唬他们是没用的。他们冒死求生，一定...
栏目:大话道德经 作者:荆十三
任法融道长注解《道德经》之第七十六章 来源：道医学官网整理作者：任法融道长时间:2016-05-16 11:36:10 繁體中文版 原文：民之生也柔弱，其死也坚强。万物草木生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以...
栏目:百家论道 作者:网络