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张伯端《悟真篇》所代表的内丹术，承袭于钟吕内丹。但钟吕丹法尚带有明显的晋唐道教气法内容特色。内丹理法的最后定型与完成，应归功于张伯端。他也是南宗丹法之祖。张伯端的丹法，除了反映在其大名鼎鼎的《悟真篇)...
栏目:百家论道 作者:网络
单把米和水放进锅子里，没有柴火的燃烧，生米还是不能成为熟饭的。作丹的原理也一样，除了“心息相依”外，还要一具炉鼎与火候。所以“心息依虚”之后，便要用“定”的火候来烹炼之。不然神气二物，如生米和水不能成...
栏目:国学文化 作者:云修行
修丹炼道自古以男子为主，女子少有经营此道者，所以自古流传的丹经道书的修炼方法多半是针对男子的。专门针对女子的很少，但成功的女仙据史料记载并不少，如全真七子中的孙不二，唐代韩愈诗中的谢自然等等。对于想通...
栏目:国学文化 作者:道教
我们在修练时，将心神融入到听觉中去。本来，耳朵只是感觉器官的一种，而耳所闻到的信息只是人的意识内容的一个来源，人在听的同时也可以通过其他感觉器官获取信息。如果能把全部的意识集中在耳根的所闻上，就关闭了...
栏目:诸子百家 作者:佚名
邱处机在《秘传小周天歌诀》中讲：“如何云火兮，后天呼吸；如何用火兮，呼降吸升；用火玄妙兮，如无似有；行火鼎内兮，息效真人。”这里讲了什么是火，如何运用，以及用火玄妙、行火鼎内的问题，点明了小周天运转中...
栏目:道家 作者:荆十三
壹上丹田内修门径，炼功时守的位置是在两眼之间的皮肤上，或鼻梁骨内寸许处。上丹田是祖国医经名，传到道家名玄关窍，儒家名明德。因为是每个人的生理固有，连后来释家禅修也从此止观名鼻端。这一窍理通三教，学贯人...
栏目:道家 作者:微信平台分享
一、金光三现：丹成十月怀胎意义在于通过十个月的修炼，以达结丹的过程，实是需知金光三现的契机，十月修炼怀胎称之为结丹。十月修炼没能达到怀胎或有些感觉偶发则是幻丹，此实不能一概而论，契机在于火候中的金光三...
栏目:国学文化 作者:道教
1吾再谕，修炼之道，莫要于水火，须要水清火白，方为先天水火。火何在？心中之性，性即火也。然性有二：有气性，有真性。气性不除，则真性不见，仍不免事物之应酬，一时烦恼心起，化为凡火，热灼一身，而真性为之消...
栏目:国学文化 作者:云修行
点上方播放键收听本文语音版炼目归源法乃丹道万法之基，更是丹道法派之秘密天机。千古以来，从未记载于纸上，我今打破万世之铁律，而书于纸上，望学者精研而体之，方不负此因缘。筑基者，筑丹之基。如人建房，要将地...
栏目:诸子百家 作者:佚名
自邱处机创北宗龙门派丹道以来，龙门一脉，支系繁衍，涌现出众多内丹大家。其中集北宗内丹之大成而又卓有建树，影响尤为深远者，首推明清之季伍冲虚、柳华阳之伍柳派。其丹法主要载于伍冲虚《天仙正理直论增注》、《...
栏目:百家论道 作者:网络