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1明朝张三丰的《玄机直讲》曰：“初功在寂灭情缘，扫除杂念，除杂念是第一着筑基炼己之功也。人心既除，则天心来复……”炼己是内丹法中最基本的要求，它贯穿于整个内丹法过程中。什么是己？清朝柳华阳在《金仙论证...
栏目:网络修道 作者:大道家园
壹神仙就在我们身边，他们并非腾云驾雾才显示自己的身份，保存自己的最好方法就是大隐隐于都市。隐功的妙处是：“执掌人生之定数，调和万物之阴阳，分神化气于有形，普照众生而不取”。性命双修，是未来功夫界发展的...
栏目:诸子百家 作者:佚名
静坐炼丹上坐前，首宜具诚敬之心。以诚存心，以敬存心。“如有神在上，动念有天知。”则自能闲邪存诚、而无不敬矣。由诚敬而生信心，由信心而生灵力，复由信心而生恒心，由恒心而生耐心，由耐心而产生永恒之精进不已...
栏目:国学文化 作者:道教丹道
太易先生语录太易先生曰：一个平常心，蕴藏着“大道平等”的永恒命题。生亦平常，死亦平常，神亦平常，鬼亦平常，交合平常，分离平常，开悟平常，愚昧平常，痛苦平常，快乐平常，柴米油盐平常，神功秘法亦平常......无...
栏目:学子风采 作者:大道家园
修炼丹道必有实际验证，不是空谈玄理或追求来世净土。明清以来丹家把整个丹法修真过程大致分为以下步骤！一、筑基炼已完成这一步要达到肉体的效果是：全身所有生理疾病消失，呼吸深长平和，达到医学所说的健康标准。...
栏目:诸子百家 作者:网络
道炁长存：伍守阳的丹法是先性后命、终而了性，以炼己为首，次循序修三关。道教内丹派认为，人道顺生有三次变化，那么仙道逆行亦有三关修炼。三关修炼指：初关炼精化炁、中关炼炁化神、上关炼神还虚。初关是修命，中...
栏目:太易先生答疑系列 作者:大道家园
01玄关有个境。因为它是个关，又是门，进关，入门要先认识，才能入关。进门，要知而不守，把思想放空，在空中又不是昏沉，就可以体会到那个境界。进入那境界是什么样子是不是做梦，心理明白，思维停止了活动，进入忘...
栏目:诸子百家 作者:网络
...是宗教，它适合不同文化背景、不同宗教的的修道者。与丹道、内丹不同，大成净土关注的是公众层面的普度；与净土宗也不同，修炼道家大成净土
栏目:丹道传承 作者:大道家园
...比较成熟，古代祖师如吕祖，三丰祖师都是60多岁才炼的丹道。图片仅作为配图使用,与原对话场景无关黄老师答：三丰祖师是有我们隐仙派的栽接术做辅助，还得到当时明朝首富沈万三倾尽家财的支持，才最终证道的。像这样有
栏目:太易先生答疑系列 作者:大道家园
...家不是道教，道学也不是科学。道学之核心与特征，就是丹道。道学的丹道和佛教的佛陀，在中国是神秘面纱和误解最多的，不予说明又容易引起争端，在此稍稍提点。并以此文礼赞伟大的佛陀。 丹道乃性命双修之正道
栏目:武医禅术 作者:大道家园