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...研丹经十年，终不能贯通，后遇天地真师指授全诀全法，所谓得诀回来好看书，于是又参丹经十年，终一朝贯通，见天地、人事无非丹法，更确知丹道理论即丹道技术，丹道技术即丹道理论，不如是，则非丹道之理论，则非丹道...
栏目:诸子百家 作者:佚名
...止了，雨住了，湖面犹如镜子，可照见天空中的一切，正所谓“水静极则清澈存，心静极则智慧生”！但是人们在打坐过程中往往想进入安静状态，反而静不下来，思想杂念繁多，此时不要焦急烦躁，心熔万物，来之不拒，去之...
栏目:网络修道 作者:大道家园
...为而有为，有为仍无为，斯体立而道行，道全而德备矣。所谓常应常静，常寂常惺，放之则弥满六
栏目:道德经注解 作者:德玄
嵛山派最理想的坐姿为“七支坐法”，所谓“七支”是指对身体要求的七个要点也就是一般说的双盘。从上到下分别是头部,眼部,舌部,肩膀,背部,手印,脚部等七个部位的调整与注意。一、头中正头不俯仰，不歪斜，下颌微内收（...
栏目:网络修道 作者:大道家园
...冲虚仙fo合宗妻则详论炼焦化神大周天功夫，主要内容是所谓“丹道九篇”。伍柳认为，大周天炼法，始于阳光三现大药既生之时。自阳光二现之景，须人定以培养其真阳，静听阳光三现。“由是于静
栏目:百家论道 作者:网络
...先天”宁静安详。“玄关”当然既不在身上也不在身外，所谓“此窍非凡窍，乾坤共合成，名为神气穴，内有坎
栏目:国学文化 作者:白云仙院
...心中之念耳。”修炼己功就是如何排除杂念，保持正念。所谓正念，是指在练功过程中，不断排
栏目:网络修道 作者:大道家园
所谓茶人放下自我，就能够跟着茶；学会做人，是为茶人。唯有打开所有的“口”，才能够接收到完整的信息，而人所体验到的一切感受，都是自己的变化，物只是提供了参照，古人画了三个口，以及一个照镜子的人，来表述这...
栏目:常识 作者:品茶
...有着落爱就是宠溺 是偏爱 是例外 是唯一爱是什么什么是所谓的“安全感”？我们通常也会说孩子安全感不足，到底什么是所谓的安全感？怎么才能给到孩子安全感呢？所谓的安全感，就是孩子相信自己
栏目:诗词歌赋 作者:推拿按摩助人为乐
...考虑我 我没感受雨太大了 撑伞也没有用我的意思是“无所谓了”看淡了无所谓的说说一、世上你我皆是客，何必计较那么多。 二、有缘分，不拒绝，无缘分，不奢求。来的，欢迎，去
栏目:诗词歌赋 作者:祝由师