大道家园传统文化

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501. 彭耜《道德真经集注》五十八 [3%]

...昧昧,似若不明也。31 其民淳淳;32 明皇曰:政教闷闷,无为宽大,人则应之淳淳然而质朴矣。○河曰:政教宽大,故民淳淳富厚,相亲睦也。○弼曰:言善治政者,无形无名,无事无正,可举闷闷然,卒至于大治,故日其政闷...

栏目:道德经注解 作者:德玄

502. 苏辙《道德真经注》五十七 [3%]

...伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:「我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。」以正治国,以奇用兵,以无事取天下。古之圣人柔远能迩,无意

栏目:道德经注解 作者:德玄

503. 李荣《道德真经注》五十七 [3%]

...伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:「我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。」以政理国,养百姓者,妙在於平均。宣风化者,要归於正直。此

栏目:道德经注解 作者:德玄

504. 严遵《老子指归》三十三 [3%]

...民治国,能无知乎?天门开阖,能无雌乎?明白四达,能无为乎?生之,畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。(三八)不有不恃,不以不宰,变化冥冥,天地自理。去华离末,归初反始,祸绝於我,乱亡於彼,福...

栏目:道德经注解 作者:德玄

505. 王夫子《老子衍》五十七 [3%]

...多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。天下有所不治,及其治之,非“正”不为功。以“正”正其不正,恶知正者之

栏目:道德经注解 作者:德玄

506. 苏辙《道德真经注》八十 [3%]

...,不相往来。小国寡民,老子生於衰周,文胜俗弊,将以无为救之。故於其书之终,言其所志,愿得小国寡民以试焉,而不可

栏目:道德经注解 作者:德玄

507. 道家哲学的女性气质及其当代价值 [3%]

...著《道德经》是道家哲学集大成者一,全书围绕“道”“无为”“道法自然”等核心理念对宇宙自然和人类社会做了一次宏大精辟的论述,对中国思想文化产生了极其深远的影响。道家哲学

栏目:百家论道 作者:大道家园

508. 米芾观画巧断案 [3%]

米芾观画巧断案传说米芾在安徽无为县任县令时,曾巧断过这样一件案子。有个做买卖的李老汉,上县衙哭诉三家邻居赊欠了他的货款,赖账不还:一个邻居叫侯山,说要进一批山货,将李老汉的银子全借走了;另外两个邻居叫...

栏目:历史典故 作者:佚名

509. 中国茶道的虚静之美 [3%]

...虚极,守静笃,万物并作,吾以观其复……虚静恬淡寂寞无为者,天地之本也……虚静之说,本是根底于道家的审美

栏目:茶常识 作者:茶百科

510. 享受杭州惬意的饮茶人生 [3%]

...的饮茶人生喝茶不就是图个色字变空、智字变愚后的那种无为境界吗? 一位朋友对杭州情有独钟,他的公子爱好古董,很想去杭州的古玩市场淘瓷器,听说我多年没去杭州,就拉着我一起去。我和杭州人很有缘,小时候三个最...

栏目:茶常识 作者:小小茶农