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当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》下传11章 易之兴也易之兴也，其当殷之末世，周之盛德邪！当文王与纣之事耶？是故其辞危。危者使平，易者使倾，其道甚大，百物不废，惧以始终，其要无咎，...
栏目:百家论道 作者:网络
...晚疲于应酬，属于自己的时光，竟成了最奢侈的念想。南怀瑾先生曾调侃现代人的生活，说是“骑驴找驴”——终日奔波求一个“安”，却不知“安”就在那歇下脚的片刻清
栏目:网络修道 作者:大道家园
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》上传02章 设卦观象（07）心安故理得是故君子所居而安者，易之序也；所乐而玩者，爻之辞也；是故君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占。是以自天佑...
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当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》上传04章 易与天地准（16）情与无情我常常谈到一个问题，出家的同学都知道，fo学有个名称“沙门”，汉代翻译为“桑门”。到了中国以后的fo教，那些真正的出...
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当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》上传07章 易其至矣乎（01）子曰：易其至矣乎？夫易，圣人所以崇德而广业也！知崇礼卑，崇效天，卑法地。天地设位而易行乎其中矣！成性存存，道义之门。人...
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当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》上传04章 易与天地准（03）旅程我们老祖宗的《易经》是“仰以观于天文，俯以察于地理”。由于它科学积累的经验，“是故知幽明之故”。幽是看不见的一面，...
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当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》上传04章 易与天地准（12）死生如旦暮上次讲到“原始反终，故知死生之说”，就是讲到了生死。中国文化素来认为：人类活着与死去，没有什么差别，也没有那...
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当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》上传04章 易与天地准（11）理论与科学刚才讲过，地理的学问包括很多。至于整个的地理，我经常提倡《二顾全书》不能不读，一部是顾祖禹的《读史方舆纪要》...
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当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》上传04章 易与天地准（15）安土与爱“安土敦乎仁，故能爱。”这句话在中国文化中产生了一些流弊。我们古代——不仅中国，西方也不例外，农业社会里大家有...
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当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》上传04章 易与天地准（04）人生的问题庄子以为人生最大的问题，就是生怎么生，怎么死。宗教家也在追求答案。宗教家认为，一个高人创造了我们。哲学家不相...
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