大道家园传统文化

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51. 李西月《德经注释》二十四 [13%]

第二十四章跂者不立 跂者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其于道也,曰余食赘行。物或恶之,故有道者不处。 前云希言自然,非若世之蚩蚩蠢蠢,顽空以为无为,放旷以为自然者比。其...

栏目:道德经注解 作者:德玄

52. 云门鲁史《德经解》二十九 [13%]

无为章第二十九将欲取天下而为之。(欲行此道)吾见其不得已。(道本无为)天下神器。(心之所居)不可为也。(为有妄心即惊其神)为者败之。(为伤自然)执者失之。(执乖通变)故物或行或随。(念兹在兹)或嘘或吹。(思无邪)或强或羸...

栏目:道德经注解 作者:德玄

53. 李西月《德经注释》五十八 [13%]

第五十八章祸兮福倚 其政闷闷,其民醇醇。其政察察,其民缺缺。祸兮福所倚;福兮祸所伏。孰知其极?其无正耶?正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。 天地无心而...

栏目:道德经注解 作者:德玄

54. 李西月《德经注释》四十八 [12%]

第四十八章为道日损 为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为无为而无不为矣。故取天下者常以无事;及其有事,不足以取天下。 学者记诵词章,与百工技艺之务,皆贵寻师访友,多见多闻,而后才思生焉,智巧出焉。...

栏目:道德经注解 作者:德玄

55. 陈致虚《德经转语》二 [12%]

天下皆知章第二天下皆知美之为美,斯恶(è)已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和(hè),前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞,生而不有,为而...

栏目:道德经注解 作者:德玄

56. 师生对答:德经第六十三章 [12%]

济南马同学:德经第六十三章【原文】为无为,事无事,味无味。大小多少。报怨以德。图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。...

栏目:太易先生答疑系列 作者:大道家园

57. 张其成《德经》第五十七章 [12%]

以正治国, 以奇用兵,以无事取天下。 吾何以知其然哉?以此。天下多忌讳,而民弥贫;民多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我...

栏目:道德经注解 作者:德玄

58. 德经的光亮 第三十八章 上德不德 [12%]

德经的光亮 第三十八章 上德不德德经的光亮 第三十八章 上德不德作者 范子盛导言:修道就如同在大江大河中游泳,只有顺应水势才能游得好。【经文】上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;...

栏目:学堂宗旨 作者:大道家园

59. 陈致虚《德经转语》六十三 [12%]

无为章第六十三为无为,事无事,味无味,大小多少,报怨以德。图难于其易,为大于其细。天下难事必作于易,天下大事必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺(nuò)必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,...

栏目:道德经注解 作者:德玄

60. 卢国龙教授讲德经第四十三章 [12%]

卢国龙教授讲《德经》第四十三章 来源:赤城宾馆微信作者:卢国龙时间:2016-08-09 09:12:41 繁體中文版 原文:天下之至柔,驰骋天下之至坚,无有入无间。吾是以知无为之有益。不言之教,无为之益,天下希及之。注解:风...

栏目:百家论道 作者:网络