大道家园传统文化

大约有1,243项符合查询结果,库内数据总量为1,708,910项。(搜索耗时:0.0209秒) [XML]

61. 《庄子道论》 [8%]

庄子道论》 1、  道枢 方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可;因是因非,因非因是。是以圣人不由,而照之于天,亦因是也。是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。果且有彼是乎哉?果且无...

栏目:道学源头之本体道学 作者:大道家园

62. 《庄子寓言全集》 [8%]

庄子寓言全集》 1、望洋兴叹 原文:秋水时至,百川灌河,泾流之大,两岸矣清渚崖之间,不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面...

栏目:寓言故事 作者:大道家园

63. 庄子与惠施:一对相爱相杀的好CP [8%]

庄子是中国哲学家中心最冷的人,他眼中的世界与人生充满了幻灭感。庄子认为人一生下来就要无可奈何地生活,身体是不自由的,我们被欲望所驱驰,为命运左右,无处可逃。庄子说人生是黑色的,命运是悲剧的。我们就像生...

栏目:历史探究 作者:历史典故

64. 读懂庄子的人,人生会有什么不同? [8%]

庄子,名周,战国时期宋国人。生活贫穷困顿,却鄙弃荣华富贵、权势名利,力图在乱世保持独立的人格,追求逍遥的精神自由。《庄子》哲学思想来源于老子,而又发展了老子的思想。精神上冲出渺小的个体,短暂的生命融入...

栏目:诸子百家 作者:荆十三

65. 简析庄子的“彼此是非”论及生死观 [8%]

简析庄子的“彼此是非”论及生死观 作者:黄忠晶 《庄子•齐物沦》(以下简称《齐物论》)中有“彼此是非”一节:“物无非彼,物无非是。自彼则不见,自知则知之。故曰彼出于是,是亦因彼。彼是方生之说也,...

栏目:道学核心之性命道学 作者:大道家园

66. 《先秦散文·庄子·内篇大意》原文鉴赏 [8%]

《先秦散文·庄子·内篇大意》原文鉴赏《先秦散文·庄子·【附录】·内篇大意》原文鉴赏大道不明,群言般杂。自家一个身心不知安顿何处,以无主之衷,涉乱世之末流,其遇害何可胜道哉!果其德全于己,道契乎天,则以之经...

栏目:传统文学 作者:大道家园

67. 战国的思想家,庄子、墨子、孟子谁最毒舌 [8%]

庄子很感兴趣的小伙伴们,小编带来详细的文章供大家参考。看来,庄子既穷又冷,还一身的傲骨,关键是,庄子还是战国时期有名的毒舌。他拥有天才的辩论能力,虽然他认为,辩论根本就是毫无意义的事情,是非对错都是...

栏目:历史探究 作者:众妙之门

68. 《先秦散文·庄子·应帝王(节选)》原文鉴赏 [8%]

《先秦散文·庄子·应帝王(节选)》原文鉴赏《先秦散文·庄子·应帝王(节选)》原文鉴赏南海之帝为倏,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。倏与忽时相遇于浑沌之地①,浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德②,曰::“人皆有七...

栏目:传统文学 作者:大道家园

69. 历史名人对庄子的评价 [8%]

庄子,战国中期思想家、哲学家、文学家。姓庄,名周,宋国蒙人,先祖是宋国君主宋戴公。他是继老子之后道家学派的代表人物,庄学的创立者,与老子并称“老庄”。 庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘,仅担任过宋国地方...

栏目:历史探究 作者:众妙之门

70. 濮水垂钓 [8%]

庄子在河南濮水悠闲地垂钓。楚威王闻讯后,认为庄子到了自己的国境内,真是机会难得,于是速派两位官员赶赴濮水。来者向庄子传达了楚威王的旨意,邀请庄子进宫,愿将楚国的治理大业拜托给庄子庄子手持钓竿听毕楚王...

栏目:寓言故事 作者:佚名