大道家园传统文化

大约有4,242项符合查询结果,库内数据总量为1,733,901项。(搜索耗时:0.0824秒) [XML]

731. 道家视角下的腊八节 [5%]

...升腾、满溢民俗温情之所聚;自道家视角洞察,却蕴藏着天地运化、修身养性的深邃玄机。腊八粥内道理多腊八时节,正值寒冬腊月,此乃阴气盛极而阳气欲破土萌生之际。天地仿若悄然开启一场隐秘蜕变,旧阴沉降,新阳暗涌...

栏目:网络修道 作者:大道家园

732. 赵孟頫书法墨迹精品《送秦少章序》 [5%]

...”夫物不受变,则材不成,人不涉难,则智不明。季秋之月,天地始肃,寒气欲至。方是时,天地之间,凡植物出于春夏雨露之余,华

栏目:历史探究 作者:历史典故

733. 司马光《道德真经论》二十四 [5%]

...曰:馀食赘形。物或恶之,故有道者不处。有物混成,先天地生。混然自成。寂兮寥兮,独立而不改,无与之匹,故曰独立。变化终不失其常,故曰不改。周行而不殆,周行无所不至而不危。可以为天地母。能生大形。吾不知其

栏目:道德经注解 作者:德玄

734. 张其成《道德经》第七章 [5%]

天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。天长地久。天地之所以能长久,就是因为它们不是为了自己而生存,所以反而能长久生存。所以圣...

栏目:道德经注解 作者:德玄

735. 张其成《道德经》第二十五章 [5%]

有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,强字之日道,强为之名曰大。大日逝,逝曰远,远日反。故道大、天大、地大、人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,...

栏目:道德经注解 作者:德玄

736. 禅茶一味|虚怀若谷谦谨为境 [5%]

天地大时,眼望不尽,行至无涯,天地小时,闭目成空,合扉为隅。寿者若椿木,彭祖亦为夭,大者若江海,川河亦为细。山穷水尽时,以为前方再无路,柳岸花明处,欣然又见一村。求知的路上,愈求愈觉知得太少,漫漫的修...

栏目:常识 作者:品茶

737. 茶不仅仅是一片树叶 [5%]

茶不仅仅是一片树叶茶,生于天地之间,采天地之灵气,吸日月之精华,茶里藏河,茶中有山,一壶茶在手,如天人合一,如抚日托月,如捧着千山万水,在属性上,它隶属于灌木或小乔木,但却不仅仅是树叶,千百年来中国人...

栏目:常识 作者:品茶

738. 风水乾坤:风水用柏木刻乾坤是什么意思 [5%]

风水用柏木刻乾坤是什么意思一般代表天地,乾以易知,坤以简能。乾通过变化来显示智慧,坤通过简单来显示能力。把握变化和简单,就把握了天地万物之道。柏木代表长靑。也代表示气势永存。风水学里的乾坤髓是什么啊?...

栏目:风水 作者:大道家园

739. 处暑来了这些特色习俗你知道吗 [5%]

...老鹰开始大量捕猎鸟类,并且先陈列如祭而后食。二候:天地始肃。天地间万物开始凋零,充满了肃杀之气。三候:禾乃登。“禾”指的是黍、稷、稻、粱类农作物的总称,“登”即成熟的意思,意思就是开始秋收。放河灯河灯...

栏目:健康生活 作者:中医世家

740. 南怀瑾《老子他说》第六章(2) [5%]

第六章谷神不死,是谓玄北,玄北之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。人为神的守护人话虽这样说,可是后世一般修炼玄宗的神仙丹道派的人们,却把老子的“谷神”之说改头换面,拉到道教的《黄庭内景经》里面,配合...

栏目:道德经注解 作者:德玄