大道家园传统文化

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1. 从无为到有为——丹道是无为法的慈悲化现 [40%]

...更多人能够循序渐进,最终达到究竟解脱。《文始真解佩服》里记载,尹喜真

栏目:羲黄讲堂 作者:大道家园

2. 《文始真解佩服》核心揭秘:丹道首功为何在“炼心”? [27%]

诸位道友,不知家有无这样的感触:当今之世,科技日新月异,物质丰盈繁盛,可人心却似乎愈加疲惫迷惘。终日奔忙,追逐声色货利,如飞蛾扑火,身心俱疲之后,夜深人静时,不免自问:此身此心,究竟为何而活?生命的...

栏目:云术数 作者:大道家园

3. 无为法:至高修炼的终南之路 [23%]

《文始真解佩服》上讲:“道平等,万法同归”,所有宗教与修炼法门,最终都要回归“道”这个母体。但法门确有差异,所以才有上中下三乘之分,有道、小道、旁门、左道之别。建立在无为法基础上的至道修炼,是...

栏目:羲黄讲堂 作者:大道家园

4. 念头纷飞如何静?文始派“无为观心法”直接对治 [22%]

...颗心,按都按不住!这正是修行第一关。《文始真解佩服》开篇即点破:“修行无别法,只在这‘心’字上用功。认得真妄,方有下手处。”太上老君所谓“观心”

栏目:网络修道 作者:大道家园

5. 无为法——至简至易,万法归宗的最高之道 [22%]

《文始真解佩服》中明确指出:“道平等,故所有宗教、修炼法门乃至人类整体,都要最终回归道这个母体”。千百年来,无数修行者探索着各种路径,试图接近真理。然而在这些纷繁复杂的法门中,无为法脱颖而出,被...

栏目:羲黄讲堂 作者:大道家园

6. 丹道辟谷真相,不是饿出来的,是"炁满不思食"的自然现象 [21%]

...关于辟谷我们先看看古人是怎么说辟谷的。《文始真解佩服》里边讲得很清楚:"神满不思睡,炁满不思食。&quo

栏目:网络修道 作者:大道家园

7. 文始真解佩服后记 [12%]

后记本经篇末,有晋朝著名学者葛洪撰写的序言,叙述其获经于郑思远的过程。原文曰:“洪……后遇郑君思远,郑君多玉岌琼笋之书,服饵开我以至道之良药,呼吸洗我以紫清之上味,后属洪以尹真人《文始经》九篇,洪爱之...

栏目:文始真解大佩服 作者:大道家园

8. 《文始真解佩服》电子版领取 [12%]

作者简介黄紫檀简介:道家文始派全法全诀传人;生命学与道学学科架构者;昆仑文化学者。先生自童蒙实修生命学,备尝艰,经历了曲折的历程,从简单的中医静坐,到武术内功,再到有为法之极致——丹道,再到有为法里面...

栏目:学堂师资 作者:大道家园

9. 从玄关亲证到万法归宗:〈文始真解佩服〉重构道学认知体系 [12%]

太易先生黄紫檀的《文始真解佩服》,绝非寻常的道学注疏或理论堆砌,而是一部以实修证悟为根本立足点,以无为法为统摄纲领的生命实践巨著。它脱胎于文始派(陈抟-张无梦-贾德升一脉)的深邃法脉,却毅然决然地穿透...

栏目:文始真解大佩服 作者:李纯阳

10. 古人在建筑方面的两杰作,无不让世人称奇,佩服古人智慧 [11%]

中国是历史上存在时间较长,并且文明未被中断过的国家。在历史上,先祖们用勤劳和智慧,在各个领域都创造出许多让人惊叹的成果,为人类文明进步作出了很贡献。而在这些成果当中,尤其是在建筑领域的两样杰出作品,...

栏目:国学文化 作者:趣看历史