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1. 隋唐时期:西华法师——玄英 [20%]

繁體中文版 玄英,字子实,唐初道士,杰出的道教学者,道教理论家 。陕州(今河南陕县)人。曾隐居东海。贞观五年(公元631年),唐太宗召其至京师,加号 “西华法师”。唐高宗永徽(公元650-655年)中,被流放到郁州...

栏目:百家论道 作者:网络

2. 玄英《老子道德经义疏》一 [19%]

...为义”前有“”字,应为“曰”,表明以下内容是玄英的注释。)常以湛

栏目:道德经注解 作者:德玄

3. 玄英《老子道德经义疏》七 [19%]

天地长久章第七天地长久章所以次前者,前章明虚玄至道能安立二仪,故次此章,即托于二仪而为修习之法。就此章内,文有三重:第一正举二仪,假设问答。第二略显圣智修营之能。第三结叹圣人独尊贵。第一正举二仪,假...

栏目:道德经注解 作者:德玄

4. 玄英《老子道德经义疏》三 [19%]

不尚贤章第三就此一章,分为三别。第一汎举三不,以戒行人。第二独显圣人虚怀利物。第三重勑学人,令忘知会道。第一汎举三不,以戒行人。不尚贤,使民不争。尚,贵也。贤,能也。非谓君王不尚贤人,直是学者撝谦,(...

栏目:道德经注解 作者:德玄

5. 玄英《老子道德经义疏》五 [19%]

天地章第五天地章所以次前者,前章明虚玄至道,超万象之先,故次此章,显忘功用圣人,与二仪合德。即此章中,义开三别:第一举圣人天地,施化忘功。第二寄橐籥两器,显明妙用。第三斥多闻博学,不如体真。第一举圣人...

栏目:道德经注解 作者:德玄

6. 玄英《老子道德经义疏》八 [19%]

上善章第八上善章所以次前者,前章略明忘我之行,未显功能,故次此章广举忘我之人,有殊能妙用。就此一章,义开三别:第一正标上善,法喻两陈。第二汎举三能,广明七德。第三结叹柔弱,所以无疵。第一正标上善,法喻...

栏目:道德经注解 作者:德玄

7. 玄英《老子道德经义疏》十 一 [19%]

三十辐章第十一三十辐章所以次前者,前章虽显自利利佗内外二行,其于空有两惠,犹自未圆。故次此章,具明资导之义。就此一章,义分为两:第一汎举三事,以况有无。第二的辨有无,显明资导。第一汎举三事,以况有无。...

栏目:道德经注解 作者:德玄

8. 玄英《老子道德经义疏》四十五 [19%]

章第四十五大章所以次前者,前章举知足知止,于修学之道未圆,故次此章显大满大,以示虚志。就此一章,义开三别:第一汎辨五大为学行楷模,第二举譬明躁劣静胜,第三结释静之功能。第一汎辩五大为学行楷模。...

栏目:道德经注解 作者:德玄

9. 玄英《老子道德经义疏》序 [19%]

老子道德经开题序诀义疏老子道德经开题(此标题原缺,今由整理者据文义补。)(P。2353号抄本,前缺)始内有终。始内有终,则终不终。终内有始,(此句原文残缺,据文义补。)则始不始。始不始,所以无始;终不...

栏目:道德经注解 作者:德玄

10. 玄英《老子道德经义疏》九 [19%]

持而章第九持而章所以次前者,前章广明无为上善,虚己利他,故次此章,即显有欲下凡,自贻伊谴。欲示去取,所以次之。就此一章,义开三别:第一明执心有欲,多致倾危。第二明富贵骄矜,必遭祸害。第三谦柔静退,方合...

栏目:道德经注解 作者:德玄