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反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。相反和反复是“道”的运动，柔弱是“道”的作用。天下万物生于有形，有形生于无形。“反者道之动，弱者道之用。”这两句话是至理名言，是老子参透了宇宙人生之后...
栏目:道德经注解 作者:德玄
谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。山谷之神永远不会死亡，这就叫做玄妙女阴。玄妙女阴的门户，就叫做天地的根源。绵绵不绝冥冥存在，它的作用无穷无尽。 “谷神不死，是谓玄牝。”老子将...
栏目:道德经注解 作者:德玄
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。最高的“善”就像水一样。水善于滋润万物却不与万物相争，总是处在众人所厌恶的...
栏目:道德经注解 作者:德玄
大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。大道废弃了，才有仁义；智巧出现了，才有虚伪；六亲不和了，才有孝慈；国家混乱了，才有忠臣。老子不愧是一个洞察世事的高人，他总是能从表象...
栏目:道德经注解 作者:德玄
将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。如果想收拢它，必须先张开它；如果想削弱它，必须先强大它；如果想废...
栏目:道德经注解 作者:德玄
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。天地无所谓仁爱，将万物当成草狗；圣人无所谓仁爱，将百姓当做草狗。天地之间，不正像一个风箱吗...
栏目:道德经注解 作者:德玄
载营魄抱一，能无离乎？抟气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。魂魄合一,能不离开吗?聚合精...
栏目:道德经注解 作者:德玄
道生之，德畜之，物形之，势成之。 是以万物莫不尊道而贵德。 道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之， 长之育之， 亭之毒之， 养之覆之。生而不有， 为而不恃， 长而不宰。是谓玄德。 “道”生成万物，...
栏目:道德经注解 作者:德玄
持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。拿着碗让它盛满了水，不如适时停止。锤打金属使它锐利，不可能长久。金玉满堂，没人能守得住。富贵骄傲，自...
栏目:道德经注解 作者:德玄
天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。 故知足之足，常足矣。治理天下符合“道”，就退回战马去耕田种地； 治理天下不符合“道”， 战马就在战场郊野出生。 灾祸没有比不知满...
栏目:道德经注解 作者:德玄