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谈“养气”:从孟子浩然之气到文始无为真诀今天和大家聊聊这个“气”字。我们中国人,从读书人到老百姓,都常讲“养气”。孟子那句“吾善养吾浩然之气”,更是千古流传。很多人以为这是讲修养心性,是哲学,其实啊,...
栏目:网络修道 作者:大道家园
...的桥梁,让更多人能够循序渐进,最终达到究竟解脱。《文始真解大佩服》里记载,尹喜真
栏目:羲黄讲堂 作者:大道家园
...二正经而获。本次密授,以老子-尹喜-魏伯阳一脉相承的文始派丹道为素材,揭示生命学技术从“下手”到“了手”之全体大用。
栏目:学堂课程 作者:大道家园
...二正经而获。本次密授,以老子-尹喜-魏伯阳一脉相承的文始派丹道为素材,揭示生命学技术从“下手”到“了手”之全体大用。
栏目:公益课堂 作者:大道家园
文始派:道门隐仙,先天无为的至高法脉 文始
栏目:羲黄讲堂 作者:大道家园
我们修道的人,常常听到“玄关”这个名词。翻开丹经道书,各门各派的说法不一,有的指眉间,有的指心口,有的说在丹田,还有更高明的讲法是“不在身内,不在身外”,甚至“无形无象”。这一来,可就把许多用功的朋友...
栏目:网络修道 作者:大道家园
这是我根据古书整理的道家文始派修真百问,希望那些乱写修真类书籍作者和读者参考一下。 以起到正本清源的作用,防止误导。道教文化是由中华历史,渐渐所演变形成,上继黄老思想为宗,成教于东汉末年,由张道陵所统...
栏目:健康生活 作者:黄信阳博客 正一道士 江吉清
一、无为法根本纲领万法归宗伏羲至鬼谷子等证道真人法门各异,但共守破除二元、回归先天的核心纲领,以“无法为有法”为终极境界。实践需经历“立法→破法→无法”三阶段,最终达“随心所欲不逾矩”的自在证悟。《道...
栏目:课程特色 作者:大道家园
...“按”住这颗心,按都按不住!这正是修行第一大关。《文始真解大佩服》开篇即点破:“修行无别法,只在这‘心’字上用功。认得真妄,方有下手处。”太上老君所谓“观心”
栏目:网络修道 作者:大道家园
一、生命起始:从先天柔韧到后天消耗我们人这一生啊,很有意思。看起来好像很明白,其实大部分时间都处在一种“百姓日用而不知”的糊涂状态里。老子在《道德经》里观察得很仔细,他说:“人之生也柔弱,其死也坚强…...
栏目:网络修道 作者:大道家园