人为什么怕腊月生怕腊月死,有什么说法吗

人为什么怕腊月生怕腊月死,有什么说法吗

? ? 说到命运，我们会联想到自己的出生年月日，要知道一个人出生的时间会影响着我们未来的发展。在不同月份里出生有不同的说法，有的是正月生，有的是腊月生。有很多人这样说过，“人怕生在腊月，死在腊月”，关于这样的说法你们了解多少呢？为什么会这么说呢？

? ? 人为什么怕腊月生，有什么说法？
? ? 这句话字面上的意思就是说，一个人是不希望自己生在寒冬腊月的。题时有们之所以会有这样的经验总结，主要是因为在古时候，在寒冬腊月。天气非常的寒冷，那时候的些食物食材都是非常少的，而且也没有非常的新鲜。人们所能够吃的就是一些在夏天或者秋天储存下来的一些食物，这些食物大多数都是一些腌制类的蔬菜和肉类。
? ? 在我们今天看来，这些腌制类的蔬菜或者肉类，相对于现在的一些新鲜的食物，它的营养价值就会是相当的低。因此要是一个孩子出生在腊月的话，那么***所吃到的一些食物就是这些腌制的蔬菜或者肉类，这样子她的营养是不够的，对于一个孩子的成长来说是不好的。

? ? 人怕腊月死是什么意思？
? ? 这句话字面上的意思非常的容易理解，那就是说一个人害怕在腊月死去。在古人的思想里面，他们认为要是一个家庭在腊月里发生不好的事情的话，那么对于这样一个家庭来说，是非常的不吉利，也是很不好的一件事情。在很多的时候，人们更希望能够在寒冬腊月或者正月里面能够有一些吉利的事情发生。

? ? 要是一个家庭里在腊月有人死去的话是非常倒霉的一件事情。人死了就要办葬礼，而且在寒冬腊月就需要请邻居还有亲戚们帮忙，这样会给他人带来很大的麻烦，对于这个家庭来说也是欠了人家的情。

古人说“男怕八月，女怕腊月”，为啥“女怕腊月”？你知道吗？

生活再苦再难也得继续生存下去，因为前方的希望之火还在燃烧，作为新时代的男性和女性，应该做好自己的事情，男的保家卫国赚钱养家，承担着更多的 社会 责任，女的独立自由持家有道，努力的做好新时代的女性，当男女组成家庭的时候，两个人该共同经营自己的小家，让生活越过越好，可是古人说“男怕八月，女怕腊月”，有什么好怕的呢？

男怕八月

有人曾说“你连死都不怕，还怕面对生活吗？”，人们生活在这个世界上，前进的路上就充满了挑战，只有拼搏向前，才能获得使自己满足的声誉和物质，可是古人却说“男怕八月”，在古代 社会 里，男人是家里的顶梁柱，作为一家之主，为啥会怕呢？

按照中国古代的月份划分， 八月是秋季的第二个月，这月份是团圆的时候，是丰收的季节 ，在这本应该是丰收的季节，为什么会让男人害怕呢？苏轼说“明月几时有，把酒问青天”，在这团圆赏月的月份，他的忧愁似乎也是男人害怕的原因之一。

八月在古代基本上就是秋收以及团圆的日子，古往今来，人们生活中都是“民以食为天”， 中国的古代是那种小农经济为主的 社会 ，男子作为主要的劳动力，在春季的时候播种粮食，到了秋天，自然也要收获粮食，收获的季节里，干活是非常累的。

八月还是最后炎热的时节，在这样的天气下活也是非常容易被晒伤的，古人说“一场秋雨一场寒”，然而“秋老虎”最后的倔强，是不能小视的 ，家里面干活的劳动力被晒的累倒了，这是非常不好的事情，在家人聚会的时候，离开或者倒下也是令人心痛的。

苏轼说“ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺 ”，古代 社会 虽然是男尊女卑的 社会 ，但是男人的尊严也得靠实力拿回来，如果生活中处处不得意，一家人聚会的时候，主外的男子，脸上会非常无光；而像苏轼这样被贬谪的人，在八月家人团圆的时候，内心那种思乡之情也常常奔上心头， 俗话说“叶落归根”，每个人都是有故乡情结的，不能归乡时，内心的孤寂也是他们害怕的东西，而女人则不同。

女怕腊月

古代的 社会 ，由于生产力的低下，女子在 社会 上获得工作的机会相对比较少，主要就是负责主内和管家 ， 做内宅的主人 ，守着家不能远走的人，为啥会“女怕腊月”呢？

腊月是古代的祭祀的月份，《左传》里说“ 国之大事，在祀与戎 ”，也就是腊月的祭祀就像国家在外征战一样重要，《风俗通》里记载“ 腊者，接也，新故交接，故大祭以报功也 ”，作为一年之中最后的一个月，家里人在组织祭祀活动的时候，要准备非常多的东西，向天地和祖先进行汇报，说这一年都做了什么，以祈求天地和祖先能保佑。

古代的时候，家里的祭祀活动，准备过程主要是女人在管家和张罗， 《红楼梦》里那样一个大的贾府，百年的望族，家里主事的人还不是女眷么！当然了，这祭祀需要准备的东西，千头万绪，就像男子行军打仗一样，一点也不能马虎，你看王熙凤管家有多累就知道了，每年一次的祭祀，是非常劳累的了，作为主要管家的女子，内心当然是害怕准备不好。

祭祀这样的事情，不光干活累，也是一点差错都不能有，万一在全族祭祀的时候，有任何一点的纰漏，都会被冠上不孝的罪名， 古人说“不孝有三，无后为大”，你对祖先的不尊敬，就是最大的不孝，一个女子，在家里不孝，是有可能被扫地出门的 ， 不是不能生活了，古人注重“名节”，顶着不孝的骂名，内心该是多不爽 ，因此在古代女子的眼里，“腊月”是个既紧张又重要的月份。

结语

时代在变化，人们的思想也在变化，“八月”和“腊月”现在已经没有了之前那么多的规矩，但是人们在团圆的时候，混得不好的人，依旧会有内心闪躲的东西，不能陪伴家人时，内心的孤寂也会使人受伤，女子虽然不再被束缚在家庭里面，然而到了 社会 上面，奔波的辛苦也不曾减少，害怕的东西也很多，古人的话到了现在，还是有精华所在的，你最注重的，就是你最害怕的。

俗语“既怕腊月生，又怕腊月死”，这是为什么，腊月很可怕吗？

这一俗语的产生主要还是和当时的社会环境背景有关系吧！我们现在就没有这一说法，主要还是因为我们现在的生活环境比较优越。

首先我们来说一下“既怕腊月生”，从这句话的字面意思，我可以看出来，应该是讲的，特别害怕腊月的时候生孩子。其实说起来生孩子时间应该是人为难以控制的，虽然到了现代，会有一个备孕的时间。

但是我想当时在古代的时候应该还没用，如此的精准和发达。怀孕生孩子诞生一个全新的生命，无论是对于哪个朝代来说，都是一个家庭一件非常美好和值得期待的事情。

而之所以不想在腊月生孩子，是针对于孩子的妈妈和孩子两者之间的一个考虑。我们都知道在古代的时候，医疗技术是非常不发达的一件事情，而在中国，一直认为孕妇坐月子是一件非常大的事情，也是对一个女性来说非常重要的事情。

一但月子没坐好，就会伤害自己的身体。我们也知道腊月是极其寒冷的天气，而这个寒冷是不利于做月子的，一旦没有操作好，就很容易让女性患有宫寒体寒的毛病，所以般老人家都不建议在腊月的时候生孩子。

而对孩子而言，刚出生的宝宝极为脆弱，也很容易生病感冒，增加了孩子的夭折率。

“又怕腊月死”主要还是针对一个家庭，和腊月的春节有关系。如果有人在腊月去世的话，家里的人一定要帮他操办丧事。而丧事则会对他们当时的一个经济条件有影响，毕竟本来面临春节期间消费也比较高。而且春节的人大多都是做喜事，这个事情还是不喜庆的，所以怕。

腊月出生和腊月死的人为什么不好？

腊月不单只是农历十二月的别称那么简单，这个月要进行的习俗活动很多，既是一年的收尾，也要为来年做准备，各种祭祀、庆典活动都要举行。在这个忙碌的月份，如果遇到家里添丁或者有人故去，可以说是忙中添乱，因此过去的人们认为腊月出生和腊月死的人都不好。
腊月出生的坏处
我国民间通过“数九”来计算寒天，有句歌谣叫“一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河开，八九燕开，九九加一九，耕牛遍地走”。
每年从冬至日开始数九，每九天为一九，三九和四九是一年中最冷的时间段，当人们数到九九八十一天时，也就意味着寒气已尽、春暖花开了。“数九”是农耕社会的产物，是我们古人世世代代在生产生活的基础上，通过观察气候特征而总结出来的经验，具有很大的科学性，因此农村老人一般都会通过翻开日历，来大概推断一年中什么时候最冷。
三九和四九正值腊月，是一年中最冷的时间段。古代的生活条件是比较刻苦的，没有空调、没有暖气，对于贫困的人来说还没有厚棉被、没有厚棉衣，孩子在腊月出生免不了会挨冻，要知道古代的气候可比现在冷多了。严寒的冬天，再加上没有好的取暖措施，这对于老人和婴儿来说是一个巨大的考验。其次，古代的粮食单位产量很低，收获的粮食还要上交一大部分，农民只能勉强解决温饱。农民靠天吃饭，如果遇到年景不好的年份，那么粮食就会大减产，那么人们就要面临挨饿的局面。
腊月死的坏处
腊月是最寒冷的季节，对于古代的老人来说由于保暖措施不好，再加上老人本身抵抗能力弱，因此老人相对容易在这个季节去世。
那么为什么会说“人怕腊月死”呢？农村老人去世后，一般都会挑选个好日子下葬，葬礼持续的时间往往会比较长，有头七、三七、七七的说法，这表明了人们对逝者的缅怀以及对亲人的不舍。
在农村有“一人不上两年坟”的说法，古人讲究辞旧迎新、讲究新年新气象，因此人死后最好当年下葬，如果老人在年底去世，那么一般都会让逝者尽快下葬，如果拖到来年才下葬会显得不吉利。人们都说“正月忌头，腊月忌尾”，跨了年还要打理丧事会影响来年的运势，因此人们都忌老人在年底去世。
丧礼是一个比较繁琐且悲痛的过程，而腊月的主题就是喜庆，当这种悲痛与喜庆相撞，那么一家人就会沉浸在悲伤中，年自然也就过不好了，过年的期盼与热劲也就消失了。当看到别人家欢声笑语时，一想到自家亲人去世，就会感到更加难过。
社会发展到了今天，生活模式翻天覆地，很多习俗也跟着变化甚至消失。怕腊月生和腊月死的说法已经失去了影响力，大家不必因此而为自己增添烦恼。眼睛向前看，过好当下的日子。

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