先天八卦和后天八卦有什么用

先天八卦和后天八卦有什么用

什么是“先天”？什么是“后天”？先天八卦——其主要内容已在《易说卦传》中表达:“天地定位，山泽通风，雷风薄，水火不相射。八卦是错的，数往者顺，知来者逆，所以容易逆。”主题是宇宙的基础和功能。

后天八卦-易经系辞：万物出人意料地震，齐乎浔，相见相离，至战至坤，说话说话，说话说话，说话说话说话。

后天八卦是基于先天的单独组合，其主要目的是解释宇宙的运行和作用，描述地球及其物质世界的生成、变化和发展规律，揭示宇宙天体运行对人类的作用规律。

先天八卦说“天道”，后天八卦说“人道”。所谓“天道”，就是不可逆转的“自然规律”；“人道主义”是人伦所遵循的“法则”。

先天八卦代表“本体”，后天八卦代表“事用”。因此，“后天八卦”主要用于应用。在应用方面，“先天八卦”主要用于其“数”。

具体到“应用”，主要是以“后天八卦”为主，占用“人事”，适当参考“先天八卦”会更准确，即以“后天八卦”的具体占卜为主，结合“先天八卦”的同一占卜顺序进行研究和判断。

比如风水，“先天后天”两者都要用。“先天为体，后天为体”，“体”是大原则，必须法天象地，不能违反自然规律。

“用”是日常应用，日常比“用”更重要，而不是“体”。只有“用”才能显示“体”，“体”是不可分割的。

从哲学的角度来看，其实是一种客观唯心主义，也就是说，除了我们看到的“龙沙穴水”等地理事物之外，还有一种东西主宰着它，从而产生各种吉凶效应。

而这种东西就是我们所说的“气”，得了“气”就生，得了“气”就衰。

易学文化博大精深，曲成万物而不遗，其理论体系涵盖能力大。寻找本原，说透天理，发河洛之精，开启后天玄关，才能获得万法之权。

八卦中先天为体，后天为用，怎么理解？先天八卦与后天八卦有什么不同？

1.
古代易有三种：《连山》《归藏》《周易》。分别为先天、中天，后天。前两种已失传。
“太卜，......掌三易之法，一曰连山、二曰归藏、三曰周易。其经卦皆八，其别卦皆六十四”（---《周礼》）
2.
伏羲氏画八卦，神农氏将其推衍为六十四卦。伏羲八卦方位图就是“先天八卦”。

“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”（---《周易.系辞》）从这段话可以看出先天八卦的来源，因为是宇宙万物没有形成以前就存在的，即“观像于天，观法于地”，所以就叫做“先天”。

先天以艮卦为首，讲的是对待，也就是把八个卦分为四组，以说明它的阴阳对待关系：“天地定位，雷风相薄，山泽通气，水火不相射，八卦相错”。
3.
后天八卦出自文王，周文王囚羑里，演周易，推天道以明人事，而作爻辞。若要讲究八卦的起用，一般是用文王的后天八卦。

后天八卦以乾卦为首，讲究流行，即讲求阴阳的依存和相互。“帝出乎震。齐乎冀。相见乎离。
致役乎坤。说言乎兑。战乎乾。
劳乎坎。成言乎艮。
”
4
.可以这样理解：先天八卦是原本就存在的，是体；后天八卦是流行的，讲求的是用。至于两者的不同，上边也简单说了下。

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