问:长坂坡之中张飞打得过赵云吗?答:张飞与赵云武艺在伯仲之间,若真动手,三百回合难分胜负,张飞断然杀不得赵云。

话说东汉建安十三年(公元208年),当阳长坂坡上烽烟蔽日,刘备携家眷仓皇南逃,仅带赵云、张飞断后。曹军铁骑如潮水般追至,刘备暂憩林间,小舅子糜芳竟带箭伤奔来,咬定赵云已降曹操。刘备掷地有声:“子龙乃吾旧交,岂会反叛!”张飞性烈如火,当即插话:“赵云见曹军势大,投敌未必无理,待俺赶去斩了!”此语一出,实乃小人之心度君子之腹——糜芳日后在荆州坑害关羽,其心术早露端倪。张飞虽直性,却非莽夫,待赵云策马回归,护送甘夫人、糜竺至长坂桥头,张飞诘问:“汝既投曹,何故复返?”赵云慨然答:“某为寻二夫人及阿斗,岂有叛意?此去不回,便死沙场!”英雄相疑,往往自毁长城;一言释嫌,方显肝胆相照。须知二人同侍刘备已逾八载,张飞岂不知赵云忠勇如磐?此段史实载于《三国演义》第四十一回,与《三国志·赵云传》“及先主为曹公所追于当阳长坂,弃妻子南走,云身抱弱子,即后主也,保护甘夫人,即后主母也”之述相合,时间、地点、人物皆无误。
若张飞真去“杀赵云”,先得弃守长坂桥——曹军铁蹄踏桥而过,刘备立陷绝境!再者,乱军之中寻一人何其难?纵使寻得,赵云正单骑救主:先救简雍,再刺淳于导、夺夏侯恩青釭剑,护甘夫人突围。此时赵云斩将不过二三(淳于导、夏侯恩皆演义虚构小将),七进七出之神威尚未展露,曹操压根未见其勇,何来“投曹受宠”一说?“丹心未泯创新愿,白发犹残教战功”,此句正合赵云孤身犯险之忠魂。更关键者,二人武艺实乃旗鼓相当:张飞威震当阳桥,喝退曹军千骑;赵云血战长坂坡,力斩五十将(演义夸饰,然《三国志》确载其“勇冠三军”)。试看古城外张飞疑关羽降曹,徒手近身连刺三矛,竟被关羽闪避——足证张飞不擅突袭。若对赵云,纵使偷袭,非但占不得半分便宜,反成千古笑柄。若真铸此大错,罗贯中笔下张飞单挑吕布、义释严颜等英名尽毁;赵云“虎威将军”之号不存,夷陵败阵刘备或被生擒,阿斗更可能流落东吴。历史长河奔涌,岂容一矛之误?“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,此杜甫咏孔明之句,亦可警醒后人:英雄相疑,祸延千秋。
归根结底,长坂坡上张飞守桥非怯战,乃护主大义;赵云救主非侥幸,乃忠勇本色。二人同列蜀汉五虎将,武艺相若如双峰并峙,若真敌对厮杀,必是三百回合外方见分晓。罗贯中妙笔点睛:“张翼德一声吼,喝断桥梁水倒流;赵子龙单骑救主,血染征袍透甲红”——此非虚构,实乃民心所向之证。史家当明:疑人不用,用人不疑,方是乱世存身之道。
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