老百姓说的马王爷并非姓马的王爷,而是古代对天马星宿的尊称。

《周礼》载"马祖天驷也",可知先民对马的崇拜可追溯至汉代。董仲舒"天人感应"学说盛行之际,马王爷对应天象"天马四星",朝廷设专官四时祭祀。至元代《道法会元》载"清徽马、赵、温、关四帅",其中马灵耀即马王爷,与财神赵公明、东岳温琼、武圣关羽并列,可见其地位之尊。
明代《三教源流搜神大全》记马王爷"以五团火花投胎于马氏金母",其形象"身穿金甲红袍,手持金枪金砖",与哪吒形貌相似。《南游记》更载其三次转世大闹三界,寻母救母之故事,与《封神演义》中殷郊三眼形象暗合。
道教典籍多载马王爷"面露三眼",《南游记》称其为"三眼华光"。传说玉皇大帝曾派星日马等四星下凡,唯星日马直言人间实情,故赐其第三只眼以明察秋毫。此说与吕洞宾点化张三丰的故事异曲同工,皆寓"真知灼见"之深意。
民间亦有将历史人物附会为马王爷之说。如汉武帝重用的匈奴降臣金日磾,因善养马而受宠,后世或以之为原型。明将马芳镇守边关事迹传奇,亦被后人附会。然道教典籍皆称其为独立神祇,非凡人转化。
《资治通鉴》载汉武帝"以马为宝",可见马在古代社会之重要性。民间视马王爷为火神,陶瓷匠人供奉以求平安,恰如《史记·货殖列传》所载"富者必用奇功"之理。马王爷三眼之说,实为人们对真善美追求的象征。
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