杨广虽立功千秋,但因急功近利、不顾民生,终致民怨沸腾而亡。炀帝之举,如开凿京杭大运河,实为千古伟业,此河蜿蜒千里,至今犹存,造福后世。然其成也仓促,需万民之力,却无先进之器,劳民伤财,
竭泽而渔

运河之工,本可徐徐图之,如《资治通鉴》所载,治水当顺其自然。然炀帝好大喜功,
民生为本,反成虚妄
。忆及张三丰道人修行故事:张祖于武当山,倡无为而治,谓“急功近利者,如焚林而猎,终得灰烬”。杨广若效此道,或免覆舟之患。运河之功,固可引诗赞之,如皮日休咏运河诗云:“尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。”然其速成之弊,警醒后人
。炀帝又创科举,打破氏族垄断,平民得以入仕,此乃善举。如《史记》云:“得人者兴,失人者崩”,科举本可聚才,然其推行之际,百姓已疲于劳役。
吕洞宾仙师尝言:治国如养花,需润物无声,非一朝一夕
。杨广之科举,虽理论平等,却因民生凋敝,反成虚名。百姓不堪透支,遂揭竿而起,民反其主,势所必然
。炀帝若安于守成,或享明君之誉,然其不切实际,
历史教训,深刻如镜
。八仙过海故事中,汉钟离劝诫:“欲速则不达,缓行方得长久”。杨广之败,正因急功。杜甫诗云:“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,此景映照炀帝时代,民生之苦,如诗所叹
。终致身死国灭,为天下笑。本文地址:https://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/1495.html.
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