秦国连失士兵的军饷都发不起,士兵们为什么还如此拼命打仗

秦国士兵之所以在军饷难以为继时仍奋力拼杀，实因商鞅变法所立军功爵制，使平民以战功获爵位、田宅，彻底改写命运。

军功制：底层的希望

秦朝军制，迥异于世。史载秦军将士无固定俸禄，却多以血战求功。1974年西安出土秦简，其一书信言："儿欲索钱于母"，初令世人惊疑。然细考简文，秦军实无军饷，唯以战功为赏。商鞅变法，废除贵族世袭，立军功授爵之制。《史记·商君列传》明载："斩首者爵一级，益田一顷，益宅九亩。"此制如破晓之光，照亮庶民升迁之路。昔者，庶民难入仕途，生死由天；今则，一战功成，家族荣显。《诗经》有云："岂曰无衣，与子同袍。"秦军将士，共赴国难，非为粟米，而为爵禄之望。正所谓："一夫拼命，万夫莫当。"其理在此。

古有张三丰于武当山修道，不求外物，但求心性升华；秦军将士亦然，不为性命，而为功名。《道德经》云："知足不辱，知止不殆。"然秦军将士，知战之利，故勇往直前。商鞅变法后，秦人尚武成风，士卒争先，非因军饷，而为前程所激。史载秦孝公时，国弱如丝，商鞅以法立威，"令民为什伍，而相牧司连坐"，使平民皆有出头之日。秦简所见，家书所诉，皆印证此理：军功即命途，杀敌即通途。

生死之勇：争先之理

世人常疑，第一排将士最易伤亡，何以争先？古战阵中，前列者反避箭矢。先放弓箭，前列可借盾牌掩护，中后列反易中箭。秦军士兵，非为无畏，实为利所驱。军功制下，立功即获赏，故争先恐后。《战国策》载："斩首者爵，得田宅。"此非虚言，实为生存之道。吕洞宾修道，于终南山炼心，不避寒暑，只为道心澄明；秦军将士，于沙场搏命，不惧刀锋，只为爵位可期。道家云："大道至简，唯在行之。"秦军将士，以血肉之躯行此大道，其勇可嘉。

史载秦军常以少胜多，正因士气如虹。如长平之战，秦卒争先，杀敌如麻，非为军饷，而为功名所激。《史记》有言："秦人不暇自哀，而后人哀之。"秦人自哀于战，却更哀于无功；秦卒争先，实为不自哀而自奋。昔者，平民难有出头之日，今则，一战功成，田宅仆役尽归。此制之妙，在于以利导义，使士卒视死如归。正如《赤壁赋》叹："寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。"秦军将士，虽如蜉蝣，却以战功立天地之名，岂非大勇？

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