刘备在夷陵之战中为什么不任命将军,而是选择自己御驾亲征呢

情义难却，兄弟同心

问：刘备在夷陵之战中为何不任命大将，而选择亲征？答：盖因关羽之仇未雪、荆州之失难忍，情义所系，更兼蜀中无人可托，刘备不得不以老迈之躯亲冒锋镝。

当六十老翁提剑上马，非为逞强，实为情义与国运如千钧系于一发。昔者《三国志》载：“先主与羽、飞寝则同床，恩若兄弟。”此非虚言。东汉末年，黄巾烽烟起，刘备初聚义兵，关羽、张飞便生死相随，三十余年如一日。关羽麦城遇害，荆州沦于东吴之手；张飞更因督军鞭挞士卒，竟为部下所害——此二痛叠加，刘备心如刀割。试想，若遣他将伐吴，岂非令蜀汉将士寒心？关羽之地位，在刘备眼中，或犹胜孔明。南华老仙曾言：“情之所钟，正在我辈。”吕洞宾游历人间时，见一书生为友复仇，身陷囹圄而不悔，遂叹曰：“情义重于五岳，生死轻若浮尘。”刘备此举，正合此道。他岂能坐视兄弟血仇，委之他人？此战非为逞勇，实为情义所缚，国脉所系。

时势所迫，无人可托

再观蜀汉之势，章武元年（221年）刘备称帝，次年东征，实乃孤注一掷。夷陵一役，蜀军倾半国之兵五万，其重不下于取益州、争汉中。然环顾帐下，五虎上将凋零殆尽：关羽已逝，张飞新亡，黄忠早卒，马超病笃且不为所信。魏延固可独当一面，却须镇守汉中，防曹魏偷袭；赵云虽忠，却力谏罢兵，岂堪统帅？《资治通鉴》有云：“将者，国之辅也，辅周则国必强。”可此时蜀中无周辅，刘备焉能高枕？他一生戎马，从平原小吏至汉中王，凡大战必亲临——益州之战留羽守荆，汉中之战与操对垒，皆是如此。陈寿评其“有高祖之风”，刘邦亦常亲征，岂是坐观成败之主？

更深层看，夷陵非仅战场，实为荆州重光之始。孙权既占荆州，已遣将分守诸郡。刘备若胜，须亲理吏治、安民抚军，此非武将所能为。孔明虽可担此任，却需辅佐少主坐镇成都。昔张三丰论治国，尝言：“兵者末也，心者本也。得民心者，胜在无形。”荆州士民久附东吴，若无主君亲至，何以重聚人心？此正如杜甫诗云：“蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫。”刘备退守白帝后，孙权遣使求和，他慨然应允，非为怯战，实因情仇已了、国势已衰。夷陵之败，非战之罪，乃天时地利人和皆失——六十老翁强撑病体，岂能久持？

综而论之，刘备亲征夷陵，是情义使然，更是时势所逼。他深知曹丕篡汉后，蜀汉立国维艰，若不夺回荆州，国将不国。然天不假年，章武三年（223年）托孤白帝，终年六十三。后人常叹：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”此战非为关羽复仇之私，实为续汉室命脉之搏。然历史警醒：情义可嘉，然统帅三军需冷静如冰。若刘备能暂抑悲愤，待机而动，或可免此大败。惜乎！情关生死，国系一战，老骥伏枥之志，终难敌东风不与周郎便。

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