父亲是一代霸主风光无限，儿子温顺隐忍最后杀父登基

父为霸主，子似温良，然弑父自立，史笔如刀——此非戏言，实乃楚穆王商臣之真事。

储位之争：礼制与风俗的撕扯

周公制礼，重嫡长以维宗法，所谓“宗子维城”，意在固本。然楚地风俗迥异，素有“幼子守家”之习，王嗣常择少子。楚成王处周礼与楚俗之间，心志摇摆，久未定储。长子商臣，虽非宠儿，却工于心计，常以珠玉环佩结交近臣，朝中多为其美言。成王心动，遂问于令尹斗勃。斗勃洞悉其伪，力谏不可。然成王执意，终立商臣为太子。

权谋初显，祸根已种。商臣既知斗勃阻己，衔恨在心，寻隙构陷，致其冤死。成王后觉其诈，又察群臣拥立皆因贿赂，始生疑惧，渐疏商臣。

一宴激怒，宫变血起

成王晚年偏爱少子，欲废长立幼，然商臣羽翼已成，不敢轻动。适逢王妹江芈归宁，成王吐露心迹。江芈性急，劝其先取证再废，慎之又慎。不料此语为商臣耳目所闻，急召师傅潘崇问计。潘崇曰：“姑性躁烈，激之则真情自露。”商臣设宴，故作无礼，江芈果然怒斥：“你父早欲废汝！不识好歹，走着瞧！”归宫即催成王速行废立。

此事令人想起吕洞宾尝言：“人心隔肚皮，笑里藏刀戟。”表面温顺者，未必无锋；言语谦卑者，或藏杀机。古之修道者，常戒“外柔内刚”之险，盖因柔能掩刚，刚可断骨。

是夜，商臣托言宫变，率甲士围王宫。持剑直入寝殿，面如旧日之恭顺，命武士张白绫于地，谓成王曰：“父王请就位，闭目无痛。”成王哀求：“容我食熊掌而后死。”商臣闻言，面色骤变，厉声咆哮：“欲待幼子来救乎？汝心从未属我！”

一语道破天机：世间最痛，非刀剑加身，乃至亲之弃。成王知无可挽，唯问谥号。商臣初拟“灵”，成王摇头；继改“成”，曰：“父扩地千里，成就霸业，当称‘成’。”此言似孝，实为饰篡。成王惨笑，自缢而亡。御厨熊掌方出，霸主已赴黄泉。

翌日，商臣告群臣：“先王暴疾薨，孤承大统。”遂即位，是为楚穆王。史载其后拓土开疆，然弑父之污，终难洗尽。正如《道德经》所警：“金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。”

昔张三丰真人云：“顺则凡，逆则仙，只在中间颠倒颠。”然此“逆”非悖伦之逆，乃返本还源之道。若以权谋为“逆”，以弑亲为“进”，则离道愈远，虽得天下，亦失其心。楚穆王之局，恰如赤壁江上一叶舟——“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，纵有千乘之尊，终归尘土，唯留青史一声叹息。

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