亡国之后投降的君王有哪些他们后来过得怎么样

青史几行墨痕，一朝风云散尽，末路君王或殉社稷，或屈膝求生，其命途殊异，犹镜鉴也。

一、鹤唳北疆：宋钦宗的凄冷残年

北宋之末，徽宗急遽内禅，其子赵桓仓促继位，是为钦宗。彼时金兵压境，汴京危如累卵。惜其父子黜忠任佞，罢李纲而失长城，终致靖康之变，山河破碎。

虏至金廷，太宗封其为“重昏侯”，辱讥至极。彼困居冰天雪地，曾托高宗生母韦氏带信求归，然高宗宁弃中原，不迎二圣，遂使钦宗终老异域。据《宣和遗事》所载，海陵王完颜亮命其赛马球娱戏，赵桓本不善骑，又患风疾，坠马践踏而亡。其结局之惨，令人悚然。

昔吕洞宾有诗曰：“茫茫世事红尘里，昏昏梦醒已是秋。”帝王昏聩，岂非如坠大梦？一朝国破，方知人间冷暖、世态严酷。

二、词祭江南：李煜的缥缈余音

南唐国主李煜，精词章、工书画，却非治国之材。宋师南下，其虽一再削号称臣，终难避覆国之运。被俘至汴京后，封“违命侯”，形同楚囚。

然其词心未死，于四十二岁生辰作《虞美人》：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”声闻于宋太宗，疑其思旧谋反，遂赐牵机药毙之。一词成谶，竟丧性命，然亦以此绝笔，成就“词帝”千古名。

词者，心之声也。李煜以血泪写就亡国之痛，犹如庄子所谓“哀莫大于心死”，其文愈哀，其命愈促，岂非天意弄人？

其余如蜀汉刘禅，洛阳城中一句“此间乐，不思蜀”，似痴实黠，苟全性命于新朝；陈叔宝降隋后，仍沉湎酒色，醉生梦死，隋文帝叹其“全无心肝”。

《道德经》云：“知人者智，自知者明。”此四君或惨死、或鸩杀、或装愚、或纵欲，皆因未能自知，亦不解时势。国既亡矣，纵得苟活，亦不过是他人掌中傀儡、史上悲影耳。

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