诸葛亮临死前留下三条遗嘱，分别说了什么

诸葛亮临终前三则遗言竟字字应验，其深远目光可见一斑。

三则遗训如金石

建兴十二年秋，五丈原军营中烛火摇曳，孔明以枯槁之手写下三行朱砂文字。这则刻在锦帛上的遗言，恰如《易经》所言"观天之道，执天之行"，既显天人合一之理，又暗藏因果轮回之机。

"亲贤臣，远小人"六字，实乃治国之要义。昔年张良临终前告诫汉惠帝"天下初定，太子不可独断"，皆是明修栈道之意。然刘禅终未能悟此中深意，反任用黄皓致使社稷倾颓，恰似吕洞宾点化柳树精时所言"人心不足蛇吞象"。

关于身后之事，孔明嘱"抬棺南走，绳断下葬"八字。后世传言四壮士割断麻绳草草埋葬，刘禅震怒诛杀三人却失其葬地。此景恰似《庄子·大宗师》所载"泉涸，鱼相与处于陆"，虽存其形，已失其魂。

天道酬勤亦酬果

"嫌弃早成，定不为重器耳"十字，乃孔明对亲子诸葛瞻的深切期许。当年张三丰云游至武当山，见少年宋青才情早慧，却叹其"根基未固，难承道统"，与此处情形何其相似。孔明深知兵法韬略非朝夕可得，遂将毕生所学尽授姜维，正如《道德经》所言"圣人后其身而身先"。

诸葛瞻虽承父荫位列卫将军，却如八仙过海时的铁拐李，虽有仙骨却乏神通。炎兴元年面对邓艾奇袭，其弃险要而求速决战之策，恰似《赤壁赋》所叹"寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟"。最终父子阵亡，恰应了孔明"不为重器"之谶。

纵观这三条遗言，既有《尚书》"为山九仞，功亏一篑"的警醒，又含《论语》"君子之泽，五世而斩"的哲思。更令人唏嘘的是，孔明早知蜀汉国祚将尽，却仍以"鞠躬尽瘁"之态践行《周易》"穷则变，变则通"的智慧。

史载孔明临终前夜观星象，见荧惑守心而长叹。此景暗合道家"天人感应"之说，正如吕洞宾所言"天机玄妙本无形，欲识天机须自省"。三条遗言看似寻常，实则暗藏天道循环之理，恰似《史记》所载范蠡三徙成名，终归于无为之道。

这段历史留给后人的启示，正如《汉书》所言"前车之覆，后车之鉴"。孔明的遗训不仅是对时局的深刻洞察，更是对人性的精准把握，其智慧之光，至今仍在历史长河中熠熠生辉。

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