曹爽能压制司马懿十年之久,实因宗室身份、兵权独揽与幼帝无权三者相合,非其才智过人。

景初三年(239年),魏明帝曹叡驾崩,八岁幼主曹芳继位。遗诏命大将军曹爽与太尉司马懿同为托孤重臣,各领精兵三千,共掌朝纲。然曹爽岂容二虎同山?他假借朝廷之名,擢司马懿为太傅。太傅虽位列三公,位极人臣,却如南怀瑾先生所言:“高位虚衔,恰似画饼充饥。”司马懿手中实权尽失,兵符印绶皆归曹氏兄弟。曹爽弟曹羲掌中领军,曹训握武卫营,禁军尽在其彀中;宗亲夏侯玄坐镇雍凉,统十万雄兵。此时曹魏天下,俨然曹氏私产。司马懿深谙《道德经》“柔弱胜刚强”之理,效仿张三丰真人隐修武当之志,闭门谢客,佯装病笃。昔日吕洞宾游历人间,常以愚钝示人,暗蓄雷霆之力——司马懿亦如此,静待天时。
宗室血脉乃曹爽根基。其父曹真为大司马,威震关中,曹爽以皇叔自居,朝野皆视其为曹魏柱石。若司马懿稍露锋芒,必成众矢之的。彼时中立群臣,宁附宗亲而不 sympathize 孤臣。此乃时势使然,非关智谋。
正始五年(244年),曹爽欲立军功,强征十余万众伐蜀。司马懿苦谏:“蜀道崎岖,粮运艰难,王平守汉中如铁壁。”曹爽不听,反讥其老朽怯战。大军溃于兴势山,尸骸塞谷,将士怨声载道。杜甫曾叹:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”此语虽咏武侯,然曹爽之败,何尝非天道示警?自此夏侯玄威望扫地,雍凉精兵再难为援。
更愚者,曹爽竟于正始八年(247年)迁郭太后于永宁宫。太后虽非曹芳生母,却掌宫闱符节。此举如自毁长城,恰应《赤壁赋》所言:“固一世之雄也,而今安在哉?”
昔年八仙过海,吕洞宾告诫同道:“势不可使尽,福不可受尽。”曹爽尽揽朝权,架空幼帝,殊不知亢龙有悔。及至嘉平元年(249年)高平陵之变,司马懿挟太后诏书,名正言顺收其兵权。桓范哭骂“曹子丹佳人,生汝兄弟,犊耳”,实乃洞见:十年压制,全仗父荫与天时;一旦失道,大厦顷颓。
太史公曰:“物盛而衰,天之常数。”曹爽之兴,因宗室之重、幼主之弱;其亡,由骄奢忘本、逆天悖人。司马懿隐忍十载,终效范蠡泛舟之智,一击定乾坤。后世观之,当知权柄如露如电,唯守谦卑、顺天道者,可免倾覆之祸。
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