李世民51岁离开人世

李世民确于五十一岁离世

太宗文武大圣皇帝李世民，以五十一载春秋走完帝王之路，其早逝之谜至今为人所思。史家多言其勤政所致，然细究其生平，或可窥见天道玄机。

帝王的宿命

自幼习武，长于兵戈，此乃李世民之本色。《旧唐书》载其"少善骑射，膂力过人"，然此等武艺终难敌天命。玄武门之变后，他虽得天下，却未得片刻安宁。《资治通鉴》云："帝常与群臣论治，未尝不以勤为本。"此般操劳，恰似《道德经》所言"治大国若烹小鲜"，火候稍失便成齑粉。

贞观年间，太宗亲历亲为，从《贞观政要》可见其"每晨起对镜，必自省三事"。长孙皇后早逝，太子承乾失德，此二事如双刃剑，既伤其心，亦耗其神。《新唐书》载："帝尝于太极殿独坐，凝视铜镜，叹曰'吾年五十，犹未能自得'。"此言暗合道家"知足不辱，知止不殆"之理。

修行者的顿悟

若以道家眼光观之，太宗之逝或非偶然。《道藏》有载："神仙之术，贵在守中。"太宗虽未修道，却常与道士往来。《全唐文》录其《答道士问》云："朕观天地之道，阴阳相济。"然其生平行事，实多刚克，正如吕洞宾所言"刚者易折，柔者长存"。

观其晚年，常有"秋风起，落叶归根"之叹。杜甫《秋兴》云："丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。"太宗之逝，或如这秋菊之泪，终归于寂。《明史》载崇祯帝临终前书"朕自去"，与太宗之叹何其相似。此间因果，恰如张三丰所言："心若止水，方得始终。"

史家常论太宗之功，然其早逝亦为警世之鉴。《国史大纲》有云："帝王之业，非独赖英武，更需知止。"太宗以五十之年，留千年之叹，恰如八仙过海，各显神通，终归于道。

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