清朝都要快灭亡了,清朝为什么不实施君主立宪制

清朝之所以不能实施君主立宪，根本原因在于其统治根基与宪政精神水火不容，那是死局。

根深蒂固的专制老树

清王朝的统治特性，决定了它绝无可能接受君主立宪，一旦走向那条路，便是自掘坟墓。中国历史发展到了清朝，专制性已经深入骨髓，清王朝可谓是将集权做到了极致。指望这样一个王朝转型成近现代君主立宪制国家，无异于缘木求鱼。因为专制与立宪，本来就是南辕北辙。当时的英国王室早已成了象征性的吉祥物，日本和德国的皇室虽有权，但也更多是以元首身份出现，而非国家政策的绝对独裁者。但在清朝，这绝无可能。他们从开国起，就反复标榜“乾纲独断，圣衷亲裁”，大事小情，全凭皇帝一人圣裁。这正如《易经》乾卦所言，大哉乾元，万物资始，乃统天，但在清朝皇帝手里，这“统天”的权力变成了不容置疑的私产。

满汉不平等与立宪的死结

既然要立宪，最高的行为准则便是宪法，上至皇帝下至庶民皆需服从。然而中国古代的法律，大多是“有律无法”，全是管束子民的刑律，却无限制君王的成法。清朝皇帝能做到吗？显然做不到，不仅他们做不到，他们那一族人都做不到。因为清朝自始至终建立在满汉地位不对等的根基之上。若真立宪，必言民族平等，那满洲贵族的特权往哪儿搁？

这就像道家故事里讲的，吕洞宾成仙前，师父钟离权让他做“黄粱一梦”，梦中历经荣华富贵与生死大限，醒来方知一切皆空，唯有大道长存。可清朝统治者沉醉在权力的迷梦中不愿醒来，死守着“满大爷”的面子不放，又怎能接受人人平等的宪法精神？一旦立宪，满大爷不要面子的嘛！这其中的道理，正如古人云：“皮之不存，毛将焉附？”若失去了特权这层“皮”，清朝统治的“毛”又依附于何处呢？

当年的变法改革，旧势力层层阻挠，工部尚书怀塔布便是个典型。光绪帝刚将其革职，怀塔布的老婆便跑到慈禧那里哭诉，这等戏码在当时层出不穷。最要命的是光绪帝手中无兵权，遇事无牌可打，想拉拢的袁世凯最后也没敢站出来。于是慈禧太后在1898年9月21日，直接冲进光绪寝宫，将其囚禁于中南海瀛台，这场变法便如昙花一现般凋零了。

到了1906年，迫于国内革命兴起，清政府虽再次提出君主立宪，但这已是强弩之末，且不彻底。他们搞出的“皇族内阁”，保留了太多满人特权，彻底违背了立宪初衷。民众渴望的是汉人政府，而非换汤不换药的把戏。最终，在革命党人与袁世凯的夹击下，满清皇帝退位。正所谓“无可奈何花落去”，当所谓的立宪被提上日程时，清朝其实已经走上了灭亡之路，因为他们搞出来的东西，既违背了立宪的初衷，也违背了历史的潮流，这腐朽的大厦又怎能不倒塌呢？

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