寿春之战,诸葛诞兵败身死,寿春城破,司马氏彻底扫清障碍,三国鼎立之势终成定局。

史家考之,三国之乱,诸葛与司马两族,本有渊源。诸葛亮卧龙之才,六出祁山,志在兴复汉室,然天不假年,更遇司马懿,守如泰山,终无功而返。司马懿既没,其子司马师、司马昭承其志,渐夺魏权。诸葛诞,亮之族弟,镇守淮南,手握重兵,然司马昭排挤异己,诞心不自安,终成反叛之局。
诸葛诞初时摇摆,助司马氏平毋丘俭之乱,封侯守土。然司马昭疑心日重,诞军中故旧多被清洗,遂于公元257年,以寿春为基,举兵反叛。其时聚精兵十余万,粮草足支一年,更遣子诸葛靓赴东吴求援,吴主孙亮大喜,视如肥猪拱门,急遣三万援军入城。
《资治通鉴》载:'兵贵神速,今围而不攻,乃上策也。'司马昭洞悉此机,调二十六万重兵临淮,然吴军先至,寿春城防顿增。诸葛诞自以为胜券在握,岂知螳螂捕蝉,黄雀在后。
昔吕洞宾遇钟离权于终南山,得道成仙,尝言:"一念贪功,万劫不复。"诸葛诞此际,恰似迷途之鹿,不察天时地利,反自矜才略,终致倾覆。
司马昭至寿春,围城掘壕,断绝内外。城中"弩矢及石雨下,死伤者蔽地,血流盈堑",九月鏖战,粮草渐尽,士气日衰。诸葛诞六次突围,皆被王基、陈骞所阻;吴援再至,皆被石苞外线兵团击退,终成困兽之斗。
史载:诸葛诞与文钦,初时同心,后生猜忌,粮尽之际,竟自相残杀。一将欲降,一将欲战,军心涣散,终致城破。此非天时,实乃人谋之失也。
兴衰成败,系于一念。《道德经》云:"反者道之动,弱者道之用。"诸葛诞贪功冒进,失却道心,如《诗》所叹:"昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。"寿春城破,血染江淮,岂非天道循环乎?
古有张三丰论兵事,曰:"守如磐石,攻如雷霆。"司马昭围而不急,待粮尽而破,正合此道。诸葛诞之败,非战之罪,乃失道之咎。昔魏武帝曹操《蒿里行》叹:"白骨露于野,千里无鸡鸣。"寿春一役,正应斯言。
终局:诸葛诞被杀,寿春城破,其族人尽诛。司马氏扫清障碍,晋代魏之势已成。史家评曰:诸葛与司马之斗,非力之不济,实道之存亡也。
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