杨溥,在昭狱顽强待了十年，出来后当上内阁大臣

杨溥十年诏狱不屈，出狱竟成内阁首辅？且看这位明朝贤臣如何在绝境中淬炼真金。

十年牢狱成磨剑

永乐十二年冬，北征大军刚回銮，东宫太子朱高炽因迎驾稍迟触怒龙颜。朱高煦趁机构陷，杨溥作为太子近臣被投入诏狱。此狱阴森如鬼窟，狱卒酷刑相逼，然杨溥独坐囚室，竟无半分愁容。时有狱吏见其终日诵读《周易》，问曰：“囚徒何以自苦？”杨溥笑答：“此身虽困，心志如松。”——恰似吕洞宾三戏白牡丹，身陷红尘而不染；又如张三丰于武当石洞参悟太极，困顿中愈见真性。

诏狱十年，他将《汉书》《左传》反复研读至字迹模糊。狱中寒夜，他常默诵“困，君子以致命遂志”之句，以《周易》卦象自解其困。同囚者或自尽或疯癫，唯他鬓发如霜仍不辍。朱棣闻之暗叹：“此子困而弥坚，若放其出，必成社稷之器。”

出狱方显真金质

洪熙元年，仁宗朱高炽继位，即刻释放杨溥。初见之时，杨溥已年逾四旬，面如枯槁却目光如炬。仁宗抚其肩叹道：“卿十年困厄，朕心痛彻。”杨溥却躬身道：“困而学，穷且益坚，此乃天赐磨砺。”次日即呈《陈时务疏》，条陈八策，字字切中时弊。仁宗大喜，擢为翰林学士，后官至内阁首辅。

其时杨荣善谋断，杨士奇长计策，而杨溥独以“守正”著称。每遇朝堂纷争，他常以“如松柏之有本性，岁寒而后知”自喻。史载其治国时，曾遇灾荒饥民遍野，他力排众议开仓放粮，直言：“民如水，可载舟亦可覆舟，今日之仁，实为明日之安。”

晚年致仕归乡，人问其十年狱中所悟。杨溥遥望武当山云海，徐徐道：“当年狱中读《易》，方知‘否极泰来’非天定，实由人定。困顿如磨刀石，愈挫愈锋锐，此乃天地至理。”——此语道尽明代“三杨”中，唯他因十年血泪淬炼，终成一代名相的真谛。

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