秦始皇扫灭六国后,六国君主或死于非命,或流放荒芜,唯齐王建饿死绝地。

《史记·秦始皇本纪》载:"韩王安降,秦置颍川郡。"韩国为战国七雄中最弱者,秦以内应韩非子之徒为引,轻取其国。韩王安被俘后,旧贵族张良曾欲复韩,然终成汉初谋士。此间可见,乱世之中,谋臣多为后世所用。
昔吕洞宾游于秦地,见韩城残垣,叹曰:"六国争雄,终归一统,此乃天命也。"此言暗合《易》之"穷则变,变则通"之理。
赵王迁遭秦离间计,杀李牧自毁长城。《战国策》云:"赵虽弱,尚有良将。"然秦将王翦破赵都邯郸,赵王迁流放房陵,终老山林。此间可见,忠臣良将之重要,胜过千军万马。
楚国昌平君与秦王政共处宫中,终因家国之别反秦。《资治通鉴》载:"昌平君起兵郢陈,败李信之师。"然秦将王翦率六十万破楚,项燕自刎,楚国终亡。此役可见,忠义之士虽勇,难敌强权。
张三丰曾言:"秦王以铁腕统一,然六国遗民,犹存故土之思。"此言道出统一之代价。
齐王建贪图封地,轻信秦使,终被饿死共地。《明史》载:"齐王降秦,竟无一兵一卒。"此为后世警钟,贪图安逸者,终至绝路。
《赤壁赋》云:"寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。"六国君主之命运,恰如浮蝣,终归尘土。秦王政虽称始皇,然其子孙亦未能保其基业,此正应《道德经》所言:"天道无亲,常与善人。"
八仙过海,各显神通。然秦王一统,终成定局。此间可见,天命所归,非人力可逆。
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