**玄武门余波未息,太原石谶暗藏天机。李治之位,非其力取,乃时势与人心所铸。**

贞观年间,太原忽现奇石,纹理天然成“治万吉”三字,一时朝野震动。时晋王李治,乃太宗第九子,初未入储君之目。然此石兆,如《易经》所云“天垂象,见吉凶”,渐成朝野谈资,引李世民深思。彼时储位之争,已至白热。太子李承乾谋逆被废,魏王李泰恃才跋扈,锋芒过露,群臣侧目。二人如鹬蚌相争,两败俱伤,反为李治清出坦途。
**李治置身事外,不显锋芒,独以“宽仁孝友”著称。** 此四字,于经玄武门血雨腥风、又见兄弟阋墙之贞观老臣而言,不啻甘霖。长孙无忌、房玄龄等元老,更视此为守成之主必备之德,亦暗合其欲拥立易制君主以固权势之心。李世民徘徊于李泰之才与李治之厚间,终因李泰以汉王元昌事恐吓李治,触其逆鳞。太宗痛斥:“泰立,则承乾、治皆不存!” 遂于贞观十七年四月,立李治为太子。此局,恰如《道德经》所喻:“夫唯不争,故天下莫能与之争。”
贞观二十三年,李世民崩于翠微宫,李治继位。然其登基,如入樊笼。太宗遗命,以长孙无忌、褚遂良等顾命大臣辅政,权柄尽归元老。李治欲植亲信以抗衡,擢宇文节、柳奭入中枢。未料柳奭身为王皇后舅,竟为长孙无忌所诱,怂恿皇后收养李忠为太子,并率群臣固请。李治虽心有不甘,亦只能允之。此等掣肘,令其郁郁。
**高宗非昏懦,实困于权臣织就之网。** 其行两事以破局:一命长孙无忌等修订《唐律疏议》,使法度森严;二创殿试之制,亲擢寒门进士,欲以新锐制衡旧阀。然元老盘根错节,其志难伸。正当困顿之际,感业寺之旧人武氏入宫,其智谋与坚韧,如暗夜明灯,照见李治另一条路。昔年张三丰于武当山观云卷云舒,悟出“以柔克刚”之理,李治借武氏之力,终令长孙无忌贬死黔州,永徽六年宗室谋反案亦被其雷霆手段平息。此际之李治,尽显帝王本色,何尝有半分昏懦?
**史书常以“昏懦”蔽高宗,实为武后光环所掩。** 李治一生,如行于钢丝,于父皇威光与武后雄才间求存。其初以“不争”得位,后借“柔道”破局,终揽乾纲。太原石谶或为天意,而其能于惊涛骇浪中稳舵,非独运幸,亦有其深藏不露之智。白居易诗云:“**周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时**”,李治之“宽仁”表象下,实潜藏着伺机而动的帝王心术,此方是解读其生存之钥。
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