巫蛊之祸，汉武帝醒悟后，是如何报复那些蒙蔽自己的小人的

汉武帝醒悟后，以雷霆手段报复蒙蔽他的小人，夷族、处死，无一赦免，可谓帝王一怒，血染山河。

巫蛊之术的由来

所谓巫蛊，乃是战国至秦汉盛行的一种巫鬼之术，以桐木制偶人，写上仇敌姓名、生辰，施以诅咒，埋于其住处，意图摄魂害命。这自是古人迷信，今人不可取。然当时风气，由下及上，宫廷亦染此陋习。早先汉武帝皇后陈阿娇失宠，便以此术诅咒卫子夫，事发后，阿娇被废，牵连三百余人，可见其毒。这巫蛊之风，如野草蔓延，终酿大祸。

巫蛊之祸的始末

一切起于汉武帝一梦。征和二年，武帝午休，梦见数千木人持棒袭来，惊醒后，便觉身体不适，精神恍惚。宠臣江充，见武帝年老，恐太子刘据继位后对自己不利，遂进言说此乃诅咒所致。武帝信之，命江充查办。江充先在外制造冤案，死者数万，令武帝心生猜忌，疑身边人皆咒己。这正是江充所图，他指使胡巫言：“宫中有蛊气，不除，帝病不愈。”武帝便允江充入宫搜查。

江充从嫔妃入手，直挖到卫皇后与太子宫中，竟在太子处寻得桐木人。时武帝在甘泉宫养病，太子刘据无法自辩，又疑武帝生死，认为江充阴谋，无奈之下，捕斩江充，烧死胡巫于上林苑，并调军自保。宦官苏文逃至甘泉宫报信，武帝初以为太子惧祸，遣使召之，使者畏不敢往，谎称太子已反，武帝遂信。于是命丞相刘屈嫠平乱，双方在长安混战五日，死者数万，血流成河，惨不忍睹。太子败逃，至湖县自尽；卫皇后亦自杀。太子一门尽灭，唯留一婴儿，即后之汉宣帝刘询。事后清算，太子门客皆死，从者灭族，胁从流放。

帝王的雷霆之怒与启示

事平后，壶关三老令狐茂上书，细析案件，为太子叫屈，武帝阅后感动。冷静下来，复审巫蛊案，方知多属错假。郎官田千秋又借白发翁名义上书鸣冤，武帝这才幡然醒悟，如梦中惊醒，方知被小人所蔽。天子之怒，终如火山喷发。江充虽死，仍夷三族——此刑本已废近百年，武帝重启，恨意之深可见；宦官苏文被烧死横桥。当年平叛出力者，亦难逃厄运：丞相刘屈氂腰斩东市，追杀太子者满门抄斩，北军将领任安因坐观成败被处死。马通惧祸，与兄谋刺武帝，被金日磾所擒，亦灭族。这一连串报复，血雨腥风，令人悚然，正是帝王心术，翻云覆雨。

纵观此事，如道家修行故事中，吕洞宾黄粱一梦，醒后方知红尘虚妄。汉武帝晚岁醒悟，却以杀伐收场，岂非似《道德经》所言：“大军之后，必有凶年”？历史教训，伴君如伴虎，一念之差，便是生死之隔。昔司马迁在《史记》中暗喻权谋之险，今人读之，当引以为戒。苏轼词云：“世事一场大梦，人生几度秋凉。”巫蛊之祸，正是汉宫一场噩梦，梦醒时分，已血染青史。

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