为什么说刘备是道貌岸然之辈,看看称王称帝这两件事就知道了

刘备称王称帝背后的真相

为什么说刘备是道貌岸然之辈？看看他在称王称帝这两件事上的表现，便可见一斑。

东汉末年，天下大乱，群雄逐鹿。经过一系列的战争与联盟，最终形成了三国鼎立的局面。在众多历史人物中，曹操、刘备和孙权的形象深入人心。然而，在许多人眼中，刘备以匡扶汉室自居，被认为是仁义之士，而曹操则因挟天子以令诸侯被视作奸臣。但若仔细审视，笔者认为，刘备实为道貌岸然之人。这一点，从他称王称帝的过程便可窥见端倪。

刘备起兵之初，四处投靠他人，历经坎坷。直到请得诸葛亮出山，才逐渐崭露头角，成为与曹操、孙权并驾齐驱的强大势力。建安二十二年（公元217年），刘备与曹操为了争夺汉中地区展开了一场旷日持久的战争。这场战争持续了整整两年，直至建安二十四年（公元219年），刘备终于逼退曹操，成功占领汉中全境。

汉中之战后的封王之路

汉中之战胜利后，刘备麾下一百二十多位将领联名上表汉献帝，请求册封刘备为汉中王。尽管刘备表面上推辞再三，但最终还是欣然接受了这一封号，成为了汉中王。

章武元年（公元221年），曹丕篡汉建魏，正式登基称帝。此时，刘备虽未明言自己的称帝之心，但其内心早已有所思量，并在日常行为中有所显露。当时，八百多位臣子纷纷劝谏刘备称帝，并列举种种理由支持这一决定。最终，刘备在成都正式称帝，建国号“汉”，史称蜀汉。

然而，在刘备称帝的过程中，有三位大臣站出来表示反对，他们的命运也揭示了刘备的真实面目。

第一位是费诗，他生性耿直敢言，在刘备称帝时上书劝阻。然而，刘备登基之后，却对费诗进行了贬谪，唯独没有给予他应有的封赏。这表明，所谓的仁义惜才，不过是表面文章。费诗一生才华横溢，却因过于耿直而未能得到重用。

继费诗之后，尚书令刘巴和主簿雍茂也结伴找到刘备，列举大量理由反对称帝。刘巴虽然生性清廉高尚，但他懂得察言观色，因此得以善终。而雍茂的命运则截然不同，他在劝谏刘备之后不久，便被冠以莫须有的罪名而丧命。

从这三人的下场可以看出，刘备早就有称帝的心思。他虽然立国号为“汉”，但这个“汉”实际上只是他刘备的蜀汉。为了师出有名，刘备一直打着皇室后裔、刘皇叔的旗号，其虚伪面目令人不齿。

正如古人所言，“假仁假义，不足以服天下。”刘备的行为正是如此，他的道貌岸然背后隐藏着深深的野心。

绿色部分引用古诗词：《三国志·蜀书·先主传》中有云：“先主外宽内忌，好谋无决。” 此语正可用来形容刘备的为人。

回顾刘备的一生，他从一个落魄的织席贩履之徒，到最终建立蜀汉政权，其过程充满了心机与算计。他以匡扶汉室为名，行割据称帝之实，这种虚伪的表现，实在难以让人信服。

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