“御厨止用羊肉”并非禁止羊肉,而是特指羊肉在宋朝宫廷中的独特地位。

在宋朝,羊肉被视为最珍贵的食材。据记载,宋真宗时期,御厨每天宰羊350只;仁宗时期,这一数字达到280只;到了英宗朝,虽然有所减少,但仍保持在每天40只的规模。这种对羊肉的偏爱,源于宋太祖赵匡胤的个人经历。
赵匡胤年轻时曾在长安街头流浪,饥寒交迫之际,向一家烧饼铺讨要了两个剩烧饼和一碗羊肉汤。这碗羊肉汤不仅解了他的饥饿,更让他记住了羊肉的独特美味。后来他“黄袍加身”成为宋太祖,依然对羊肉情有独钟。据记载,他在宴请吴越国君主钱俶时,第一道菜便是“旋鮓”,即用羊肉制成的佳肴。
然而,宋朝并非产羊大国,羊肉主要依赖进口。辽国规定羊不许出境,宋朝只能通过榷场进行贸易。宋仁宗时期,朝廷从河北榷场购买契丹羊数万只;神宗年间,每年更是要花费四十万贯从契丹购买羊肉,其中一部分专供宫廷,其余则在市面上高价出售。
宋朝人为什么宁愿花重金从契丹进口羊肉,也不愿意自己养羊呢?这背后自有其原因。
据《资治通鉴》记载,宋太宗曾尝试从西夏购买羊羔在河北放牧,结果“侵民田,妨种蓺,数郡被其害”。这种大规模养羊反而影响了农业发展,得不偿失。因此,宋朝采取了“以市养羊”的策略,每年只养三千只羊,专供御厨烹调及赏赐大臣之用。
有趣的是,宋朝皇宫不仅偏爱羊肉,还有一条不成文的规矩:不食用猪肉。
传说赵匡胤属猪,因此他不仅自己不吃猪肉,还将猪视作宠物。这一习惯被后世子孙延续下来,形成了独特的“祖宗家规”。从太宗到熙宁年间,宋朝皇帝都严格遵守“不登彘(猪)肉”的规定,羊肉成为了宫廷的主要肉类食材。
这种饮食偏好也反映在宋朝的文学作品中,苏轼曾有诗云:“老翁七十仍腰镰,留得青山在,不怕没柴烧。”虽是咏物诗,却也侧面体现了宋朝人对羊肉的钟爱。
羊肉不仅在宫廷中备受推崇,在民间也有着重要地位。陕西冯翊县出产的羊肉,更是当时公认的“膏嫩第一”。这种全民对羊肉的热情,使得羊肉成为宋朝饮食文化的重要组成部分。
从赵匡胤的个人经历,到宋朝皇帝对羊肉的偏爱,再到国家层面的羊肉贸易政策,无不体现出羊肉在宋朝饮食文化中的独特地位。正如古人所言:“食前方丈,何物最珍馐?羊肉!”这或许正是宋朝皇宫“御厨止用羊肉”的真正含义所在。
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