所谓"用膳",正是因皇帝饮食皆为珍馐美馔,取"善美"之意,故称"膳"。

翻开《康熙字典》,"膳"字在《说文解字》中解释为"具食也",《韵会》更明确区分:"熟食曰饗,具食曰膳"。郑玄注《周礼》时点破关键:"膳之言善者也,今时美物曰珍膳"。这就像《周礼·天官》里记载的"膳夫掌王之食饮膳羞",专门为天子打点山珍海味。您瞧,"膳"字从诞生起就带着贵气,既是祭祀用的牲肉,又指帝王专属的精致饮食。所以皇帝用餐才叫"传膳""进膳",吃的可不仅是饭,更是身份地位的象征。
为伺候这张"龙口",紫禁城里专门设立了御膳房,归内务府直管。尚膳正、尚膳副这些官员们天不亮就得忙活——皇帝晨起漱洗后,先得奉上茶汤点心垫肚,待中殿早膳陈设完毕,在《周礼》记载的礼乐声中,天子方能举箸。盛膳的器皿也讲究,牙盘金银不说,传膳时还得盖黄绢、打曲柄伞、挂金铃铛,太监们端着食盒一路叮当作响,跪呈时更要掩口屏息,生怕呼出的浊气玷污了御膳。
崇祯帝用膳时胸前佩着天蓝餐巾,膳毕金盆洗手方离席。最惊心动魄的是尝膳环节——专人为每道菜试毒,这份提心吊胆的富贵,恰如李太白诗中"金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱"的奢华背后,藏着多少战战兢兢。
翻开明太祖的膳单,早膳十二道:羊肉炒、煎烂拖虀鹅、猪肉炒黄菜伴着香米饭;午膳二十道:胡椒醋鲜虾、燌羊头蹄、五味蒸鸡...午膳二十道菜,相当于今日米其林套餐的阵仗。晚膳虽未见记载,但看着午膳里的丝鹅粉汤、三鲜汤配椒末羊肉,便知帝王之膳,当真把"食不厌精,脍不厌细"八个字做到极致了。
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