历史中的诗人,未必都是德行高洁的完人。

提起匡衡,人们总会想到"凿壁偷光"的典故。这位西汉文学家幼年时期,因家境贫寒,凿穿墙壁引邻舍之烛光读书,最终成就了一番文学事业。
正如《诗经》所言:"夙兴夜寐,无忝尔所生",
匡衡凭借对儒家经典的深刻理解,深得汉元帝器重,官至宰相。他常常引用《诗经》语句来驳斥政敌,而汉元帝对《诗经》的喜好,使他每每都能获得支持。然而,这位文人宰相却没能守住节操。当匡衡被封为安乐侯,拥有31万亩封地时,他仍不满足。利用职权扩大封地4万多亩的贪欲暴露了他虚伪的一面。最终,汉成帝下令收回他的封地,贬为庶人。这位"凿壁偷光"的典范,最终只落得个
"宦海沉浮,晚景凄凉"的下场。
李绅的《悯农》诗,
"谁知盘中餐,粒粒皆辛苦"
"四海无闲田,农夫犹饿死"
却是个名副其实的酷吏。他对待同科进士崔巡官的残忍手段,
"权力使人腐化,贪婪让灵魂堕落"
更令人不齿的是他晚年主导的"吴湘案"。这位
"悯农"诗人
"人性本善,但权力和欲望常常让人迷失本性"
朱熹,作为理学的集大成者,
"存天理,灭人欲"
却在个人生活上留下了不少争议。据《宋史》记载,
"道德文章,未必两全"
"问渠那得清如许,为有源头活水来"
"历史总是充满吊诡,圣人也会有污点"
"理学虽高,人性难测"
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