揭秘古代娶公主的说法,娶公主为什么叫尚主

揭秘古代娶公主的说法，娶公主为什么叫尚主

所谓"尚主"，实则是封建等级制度下，臣子对迎娶皇家女儿的一种"高攀"式敬称——公主下嫁为"降"，臣子高娶为"尚"。

一、驸马难为：金枝玉叶背后的君臣纲常

在中国古代，娶公主可不叫"娶"，得叫"尚主"。这"尚"字用得妙啊！表面是尊崇之意，实则暗藏玄机。唐代宗把升平公主嫁给郭子仪之子郭暧，看似风光无限，可您知道吗？《醉打金枝》里郭暧借酒壮胆掌掴公主，差点酿成灭门之祸——这哪是娶妻，分明是请了尊活菩萨回家供着！

唐太宗把高阳公主嫁给房玄龄之子房遗爱，结果呢？公主不仅给驸马戴了满顶绿头巾，还裹挟着他参与谋反。正如《资治通鉴》所载，唐代驸马在公主府里"名为夫婿，实为臣属"，连闺房之内都要行君臣之礼。白居易说得好："侯门一入深似海，从此萧郎是路人"——这"侯门"若换成公主府，怕是更教人喘不过气！

二、公主称谓：三公主婚背后的等级密码

"公主"这称谓怎么来的？相传西周时周宣王嫁女，觉得亲自主婚有失身份，便让位列三公的诸侯代劳。到秦汉时，《史记》明确记载："天子不亲主婚，故谓之公主"。汉代更形成严密的等级链：皇帝女儿称公主，姐妹称长公主，姑姑称大长公主，诸侯之女则只能叫翁主。

唐高宗李治专门下诏规范称谓：皇帝女儿出嫁叫"出降"，亲王女儿出嫁叫"适"，而迎娶公主必须称"尚主"。一个"尚"字，一个"降"字，把封建等级制刻画得淋漓尽致。朱庆馀诗云："妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？"可若换成公主问驸马，怕是要变成："妆罢高声问臣子，今日礼仪可行否？"

三、尚主真相：绿袍换朱衣的富贵囚笼

所谓"尚主"，说白了就是披着婚姻外衣的政治入赘。驸马看似一步登天，实则如戴枷起舞。明代《万历野获编》记载，驸马见公主需行"四拜礼"，连同桌吃饭都得公主先动筷。这哪里是娶妻？分明是"公主尚马"——把驸马当坐骑使唤呢！

所以诸位看官，《增广贤文》说得在理："宁做太平犬，莫做离乱人"。与其做梦"尚主"少奋斗百年，不如学那寒门学子"十年窗下无人问，一举成名天下知"。刘禹锡早就看透这虚妄："旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家"——靠姻缘攀附的富贵，终不过镜花水月罢了！

（史海钩沉：本文所述唐代婚制见《新唐书·百官志》，汉代称谓制度考自《汉书·高帝纪》颜师古注）

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