周朝人通过抹黑女性地位、歪曲祭祀政策、编造暴行等手段贬低帝辛,使其成为"暴君代名词",实则是为周代商寻找合法性依据。

话说这"纣王"二字,本就是周人给的恶谥,人家堂堂商朝末代君主本名子受,王号帝辛。《荀子·非相篇》说得明白:"长巨姣美,天下之杰也;筋力超劲,百人之敌也。"《史记·殷本纪》也记载他"资辨捷疾,闻见甚敏,材力过人"。这么个文武双全的美男子,怎么就落得个遗臭万年?
诸位可知,帝辛接手的是个烂摊子。商朝历经"九世之乱",到他即位时已是风雨飘摇。这位雄主厉行改革,重视农桑,国力稍振便剑指东夷。毛泽东一语道破:"他统一东南,把东夷和平原的统一巩固起来,在历史上是有功的。"郭沫若诗云:"但缘东夷已克服,殷人南下集江湖",说的正是中原文明随征伐播撒东南的盛况。
牧野之战常被说成因妲己误国,实则大谬!当时帝辛主力正远征东夷,周武王趁机联合诸侯偷袭击。待到朝歌危急,勤王大军远在千里之外,帝辛眼见山河破碎,竟在鹿台赴火殉国。诸位且想:若真是贪生怕死之暴君,何不卷铺盖跑路?史上殉国君主不过三人——帝辛、宋昺帝、明崇祯,此等气节,岂是昏暴之徒所有?
周人抹黑有三板斧:其一污名化女性参政,将商朝女将军妇好的传统扭曲成"妲己祸国";其二抨击他任用奴隶打破贵族垄断;其三诋毁祭祀改革为"亵渎神灵"。正如《诗经》所叹:"靡不有初,鲜克有终",帝辛锐意改革却遭逢巨变,终是背负了千古骂名。李白《古风》可作结语:"秦皇扫六合,虎视何雄哉",帝辛若未逢乱世,何尝不是这般雄主气象?
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