薛婕妤,曾是李治的老师受人尊敬，后出家拜唐僧为师

薛婕妤，曾是李治的老师，受人尊敬，后出家拜唐僧为师。那么，她为何能成为李治的人生导师？又为何最终选择出家修行？

薛婕妤：一位才女与皇室导师的传奇人生

唐高宗李治的一生中，有两个女人对他影响至深：一个是皇后武则天，另一个则是他的人生导师薛婕妤。薛婕妤不仅是李治的老师，更是一位历经三朝、腹有诗书气自华的才女。

古代皇家子弟到了求学年龄，皇帝都会安排最有学问的老师来陪读，而这些老师大多是男性。然而，李治却选择了薛婕妤作为自己的导师，这背后有着深刻的原因。

李治从小体弱多病，学习成绩也不理想。此前安排的老师授课方式过于死板，上课前还要沐浴焚香，花架子太多，导致李治没学多久就失去了兴趣。长孙皇后最疼爱李治，害怕他学习不好，将来无法成大事，于是私下物色了一位优秀的老师。

听闻李渊的老婆薛婕妤曾成功教导过自己的侄儿薛元超，而薛元超与李治年龄相仿，于是长孙皇后决定让李治拜薛婕妤为师。事实证明，这一选择非常明智。

薛婕妤出身书香门第，父亲是隋朝有名的才子薛道衡。受家庭熏陶，她从小就博览群书，并且小小年纪就去过西域等地，可谓“行万里路”。这样的经历使她成为一位腹有诗书气自华的才女，也因此被李渊看中，招入宫中做了婕妤。

按辈分，薛婕妤是李治的奶奶。由于没有自己的孩子，长孙皇后去世后，她便将李治视为己出，不仅教授学业，还帮他收拾残局。

慈母多败儿：薛婕妤的无奈与妥协

李世民晚年在翠微宫养病时，李治常在床前伺候，一来二去与李世民的妃子武媚娘擦出了火花，甚至在偏殿发生了男女之事。此事被薛婕妤当场撞见，但为了李治的前途，她选择包庇下来，命人把太子妃叫来一起伺候先帝，不给李治和武媚娘再做男女之事的机会。

然而，“慈母多败儿”，薛婕妤对李治和武媚娘私情的纵容，最终让媚娘有机会重返后宫。

李治登基后，因思念感业寺的武媚娘，出于宫廷礼仪，不能直接将其接回宫中。于是，他又派薛婕妤出马，偷偷将武媚娘接到晋王府中，方便两人温情。

尽管如此，李治始终感恩这位人生导师。当上皇帝后，他对薛婕妤极为优待。

当薛婕妤想要出家为尼时，李治命人在宫中修建了一座鹤林寺，供她修行。他还请了当时大唐高僧唐僧（玄奘法师）和九位大德高僧前往鹤林寺为薛婕妤剃度。薛婕妤拜唐僧为师，这样的礼数在整个唐朝都是绝无仅有的，足见她在李治心中的重要地位。

权力斗争中的无奈：薛婕妤的妥协

然而，这样一个历经三朝、经历过无数后宫争斗的女人，竟也会因为自己的侄儿被武则天威胁。

武则天为了登上皇后的宝座，试图拉拢薛婕妤这个后宫分量十足的女人。然而，薛婕妤哪会轻易上她的当？毕竟，她是皇帝眼前的红人。

武则天见软硬兼施无效，便开始捅薛婕妤的痛处——她的侄儿薛元超。薛婕妤没有儿女，兄弟又早逝，侄儿薛元超是薛氏家族唯一的希望。武则天威胁道：“如果你不支持我当皇后，那么你侄儿的前程堪忧。”听到这里，薛婕妤也无可奈何，只能支持武则天成为皇后，并赞成废掉王氏。

正如苏轼在《赤壁赋》中所言：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”薛婕妤虽才华横溢，却也无法逃脱权力斗争的漩涡。

薛婕妤的故事告诉我们，在封建王朝的权力游戏中，即使是再聪明、再有能力的人，也难以完全掌控自己的命运。

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