宇文化及杀帝霸后，结果多行不义最后被此人斩了，遗臭万年

宇文化及杀帝霸后，最终被窦建德斩首，遗臭万年！

奸臣的崛起：权力的诱惑与堕落

在我国历史上，每一个王朝的覆灭，除了帝王自身的昏庸外，往往也少不了奸臣的推波助澜。这些奸臣如同蛀虫一般，将一个又一个辉煌的帝国推向深渊。即便是盛唐时期，也有李林甫这样的权臣；而在隋朝末年，宇文化及便是这样一个令人唾弃的角色。

宇文化及，这个出身显赫的“官二代”，其父宇文述是隋炀帝杨广的死忠之臣。早在杨广还是晋王时，宇文述便已效忠于他，因此隋炀帝对宇文家族格外优待。然而，宇文化及却是个典型的纨绔子弟，仗着父亲的庇护和皇帝的宠信，整日为非作歹、贪财弄权。据《资治通鉴》记载，他在隋文帝时期就因收受贿赂而多次被罢官，但每次都能凭借隋炀帝的关系官复原职。

正如古人所言：“上有所好，下必甚焉。”宇文化及的行为正是隋炀帝纵容的结果。然而，这种无底线的宠爱并未换来忠诚，反而助长了他的野心。

多行不义必自毙：从弑君到灭亡

隋炀帝称帝后，宇文化及更加肆无忌惮。看到美女就想占有，见到珍宝就想据为己有，可谓贪婪至极。即便如此，隋炀帝依旧对他百般宽容，甚至数次赦免他的死罪。然而，当隋炀帝陷入四面楚歌的困境时，宇文化及却毫不犹豫地选择了背叛。

公元618年，宇文化及发动兵变，杀害了曾经对他恩重如山的隋炀帝，并霸占了萧皇后。此时，他达到了人生的巅峰，得意洋洋地说出了那句流传千年的名言：“人生故当死，岂不一日为帝乎？”这句话的意思很简单——人终有一死，为何不在活着的时候过一把皇帝瘾呢？

这不禁让人想起苏轼在《赤壁赋》中写道：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”人生短暂，本应追求高尚的理想，而宇文化及却只想着满足私欲，实在可悲可叹。

然而，宇文化及的皇帝梦并没有持续太久。他既没有能力治理国家，也没有赢得民心，反而沉溺于享乐之中。他抢夺百姓的马车用来装载美女，自己的兵器都交给他人代拿，完全丧失了一个统治者应有的责任感。很快，他就成了众矢之的。

恶有恶报：窦建德的复仇

不久之后，河北的霸主窦建德率军攻入京城，将宇文化及斩首示众，并将其头颅送给了突厥人。这一结局堪称“善有善报，恶有恶报”。正如《史记》中司马迁评价暴君纣王时所说：“天道好还，报应不爽。”宇文化及的下场再次证明了这一点。

历史总是惊人的相似，无论是商纣王的酒池肉林，还是宇文化及的荒淫无度，都告诉我们：权力若失去约束，必将导致毁灭。

回顾宇文化及的一生，我们不难发现，他是一个典型的反面教材。他不仅辜负了隋炀帝的信任，更践踏了道德底线，最终落得个身败名裂的下场。或许，这正是历史给予我们的警示。

正如唐代诗人杜牧在《阿房宫赋》中写道：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”我们读史，不仅要感叹前人的成败，更要从中汲取教训。

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