三桓指什么鲁国卿大夫孟孙氏、叔孙氏和季孙氏

三桓者，鲁国卿族孟孙氏、叔孙氏、季孙氏之合称也，三家皆出鲁桓公一脉，自春秋初年执掌国政近三百年，其兴衰沉浮，恰是周代宗法崩解、礼乐陵夷的鲜活注脚。

一、桓公三子：卿族崛起的序幕

话说鲁桓公膝下四子：嫡长子同继位为鲁庄公（前693—前662年）；庶长子庆父（谥共，后称孟孙氏）、庶次子叔牙（谥僖，为叔孙氏始祖）、嫡次子季友（谥成，开季孙氏一脉）。庄公依周制封三弟为卿，三家枝叶渐茂，因同出桓公，世人遂呼“三桓”。然权力之种既播，风雨已伏。

《左传·隐公十一年》载：“羽父使贼弑公于寪氏”，寥寥数字，暗藏春秋权谋之机锋。

溯其源流，隐公（息姑）本以庶长摄政，待太子允（即桓公）成年即归位。权臣羽父（公子翚）为求“大宰”虚衔（诸侯国本无此天子官职），竟献弑君之策，遭隐公严拒。羽父惧祸，反谮隐公于太子，终遣刺客血溅寪氏宅邸。隐公含冤而殁，桓公即位——此三桓之父也。 桓公十八年（前694年），因夫人姜氏与齐襄公私通，桓公赴齐责问，反被公子彭生“拉杀”于车中。父子两代君主皆殁于非命，鲁国朝纲自此倾颓。

南怀瑾先生尝言：“礼崩则义亡，义亡则乱生。”隐公之仁失于迂，羽父之贪启于私，一念之差，竟成宗法堤防溃决之始。

二、盛极而衰：专权重构与鲁祀终章

至春秋中后期，三桓势焰熏天。哀公二十七年（前468年），哀公欲借越师铲除三桓未果，反被逼出奔，卒于他邑。三桓立公子宁为悼公，“鲁如小侯，卑于三桓之家”（《史记·鲁周公世家》），公室尊严扫地，权柄尽归私门。 元公、穆公相继嗣位，皆如提线木偶。

转机现于鲁穆公元年（前415年）。穆公擢博士公仪休为相，“奉法循理，百官自正”（《史记·循吏列传》），徐徐收回旁落之政。此时三桓亦内溃外侵：季氏据费邑自立“费国”，孟氏之成、叔孙氏之郈尽陷于齐。昔日煊赫卿族，终如秋叶飘零，退出权力中枢。

然鲁国元气已伤。自悼公至顷公，历八世而国势日蹙。顷公二十四年（前256年），楚考烈王挥师北伐，宗庙倾覆，顷公迁于下邑，周公封国八百余年祀绝，唯余曲阜残垣诉说兴亡。

唐人胡曾《咏史诗·鲁城》慨叹：“鲁公城阙已丘墟，荒草无复旧时居。古墓多年无子孙，野人相引烧残树。”

《道德经》云：“金玉满堂，莫之能守。”三桓挟宗亲之贵而凌公室，终致家国两殇。历史长河奔涌，唯敬天法祖、守礼持中者，方得与山河共久长。今人抚卷思之，岂不惕然？

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