三国时期的伯乐究竟是谁司马徽、诸葛亮和庞统的称号都是他叫出来的

三国时期真正的伯乐并非司马徽，而是那位隐居在岘山之侧、被世人遗忘的庞德公。

世人读三国，往往只知水镜先生司马徽，以为是他向刘备推荐了诸葛亮与庞统，这才有了蜀汉的基业。其实啊，这不过是看到了皮相。在司马徽隐居的附近，还有一位真正的高人，这人神秘得很，仿佛是凭空冒出来的一般，连《三国志》都没给他立传，但他才是那个看穿了一切的人。这庞德公住在岘山南沔水中的鱼梁洲上，这辈子有个怪脾气，死活不肯进襄阳城，仿佛那城门是个什么虎狼窝似的。他既不参与军阀争斗，也不留恋功名利禄，整日里只是耕读垂钓，这才是真正的道家高人风范。

看透世事的隐士

荆州刺史刘表，那也是一方诸侯，曾多次亲自上门请庞德公出山。这刘表劝他说：“你既然能保全自己，何不出来保全天下人呢？”这话听着冠冕堂皇，实则也是为了自己的霸业。庞德公怎么回他的？这话大有深意，简直跟道家修行的道理相通。庞德公说：

“天下的事物都有自己的归宿，鸟会在树上筑巢，乌龟会在深渊做洞穴，人建造了自己的房子。到了晚上，鸟归巢，龟归洞，人归屋，万物各得其所，我又有什么能力去保全别人呢？”

刘表不死心，又拿子孙后代来压他，说：“您不出来做官，只会耕田，又能留给子孙什么呢？”庞德公听了大笑，说出的道理更是警醒世人。他说：

“世人追逐名利，留给后代的往往是灾祸危险；我留给后代的是安居乐业，这二者有着本质的不同。当年的尧舜把天下让给臣子，让自己的儿子在民间生活，所以丹朱、商均都得到了保全；而禹汤得到了天下，他们的后代桀纣却被人所杀。难道是禹汤比丹朱、商均愚蠢吗？这就是追逐名利留给后代的祸患啊。”

卧龙凤雏的由来

这庞德公虽然隐居，但眼光毒辣，诸葛亮、庞统、司马徽这些响当当的名号，其实都是他给起的。这就好比张三丰看透了太极的玄机，庞德公一眼就看穿了这三个人的本质。《先贤传》里记得清清楚楚：

“乡里旧语，目诸葛孔明为卧龙，庞士元为凤雏，司马德操为水镜，皆德公之题也。”

诸葛亮和庞统对庞德公那是敬重得很，每次去拜见，都是独自一人，恭恭敬敬地跪坐在床下。庞统更是他的亲侄子。这庞德公就像是一棵大树，根扎得很深，虽然外面看不见，但枝叶却荫庇了这些旷世奇才。正如陶渊明诗中所云：

“问君何能尔？心远地自偏。”

到了后来，这庞德公的结局更是充满了道家修行的神秘色彩。他带着妻子儿女，一头扎进了鹿门山，对外宣称是去采药，结果就再也没有出来过。有人说他是得道成仙了，也有人说他是找到了通往世外桃源的路。这结局，倒真像极了八仙过海里的传说，来无影，去无踪，只留下一段段传奇，让后人去评说。他这一生，不求闻达于诸侯，只求逍遥于天地，这才是真正的大智慧，大自在。

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