梁武帝为什么被称为“和尚皇帝”

梁武帝萧衍因四次舍身同泰寺、倾力扶持佛教，被后世戏称为“和尚皇帝”。

四次出家的“佛系”皇帝

唐代诗人杜牧有诗云：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”

这诗道尽南朝佛教的盛况。梁武帝萧衍身为一国之君，不务正业，天天吃斋念佛。最离谱的是，他竟四次跑到同泰寺当和尚！同泰寺后来在清代重修后改名为南京鸡鸣寺。朝廷每次得花重金赎回他，同泰寺因此赚得盆满钵满。堂堂帝王，放着江山社稷不管，跑去当和尚，荒唐不荒唐？

崇佛过头酿苦果

梁武帝在位时，建康城外僧尼数十万，寺庙多达五百多所。他亲自率领两万多僧侣在重云殿撰写《舍道事佛文》，彻底皈依佛教。

可这崇佛却埋下祸根。早年无子，他立侄子萧正德为太子；后来生了儿子萧统，便废萧正德为西丰侯，惹得萧正德怨恨。东魏大将侯景投奔梁朝，被封河南王。侯景看准机会，勾结萧正德发动叛乱。太清三年（公元549年）三月，叛军攻入建康，围困皇宫。梁武帝被断绝饮食，最终活活饿死在静心殿里。和他一起谋反的萧正德，最终也被侯景杀死了。

这警示我们：信仰可以虔诚，但不能痴迷到失去理智。梁武帝的悲剧，是权力与信仰失衡的惨痛教训，千年之后仍发人深省。

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