古代犯人为什么要发配到千里之外呢,难道比坐大牢还要划算吗

古代犯人为什么要发配到千里之外呢，难道比坐大牢还要划算吗？

古代犯人为什么要发配到千里之外呢，难道比坐大牢还要划算吗？答案或许出乎你的意料。今天我们就来揭开这个谜团。

流放，是古代一种较为严重的刑罚，将犯人押送到千里之外的边远地区去惩罚。站在统治者的角度来看，流放确实比关进大牢划算得多。从省心省钱的角度来看，被流放的都是判刑的罪犯，这些人关进大牢还要占地方，还要天天派人看守，还要给饭吃。尤其是古代经常动不动就抄家，一抄就是几百口子，要都关起来得建多少监狱啊。发配到边远地区，只派几个官差押送就够了。

从标榜仁慈的角度来看，古人相信轮回，古代帝王一般不太喜欢过多杀戮。流放这种刑罚，既让统治者达到了铲除异己的目的，又可以标榜自己仁爱，所谓“不忍刑杀，流之远方”就是这个意思。

从戍边守边的角度来看，那些被选中的发配之地，都是边远的人烟稀少之处，要么是瘴气横行，要么是苦寒不适合居住。这些地方虽然也会有一些守军，但兵力不多，将这些犯人发配去刚好可以给守军驱使，干一些脏活累活苦活。而且，被发配者除了特赦永世不得离开，如果有幸不死，也只能在这些地方世代繁衍，服务戍边的守军。

从惩罚效果不打折的角度来看，别看是长途徒步自助游，其实一点不比蹲大牢舒服。这一路上被押解的官差欺负是免不了的，很多人根本到不了流放地就死在途中。即便命大或者到达，那也等于进了人间地狱，就等着被守军奴役欺负吧。而且，古人重乡土，一般不会背井离乡，强调几世同堂死后落叶归根。这种流放，在精神上对人也是一种折磨。

流放制度背后的深层考量

流放制度的背后，其实隐藏着统治者对国家治理的深远考量。通过流放，统治者不仅达到了惩罚犯罪的目的，还实现了充实边防、标榜仁慈、促进民族融合等多种目的。

戍边守边是流放制度的重要组成部分。这些边远地区往往气候恶劣，民风剽悍，难以管理。将犯人发配到这些地方，既可以充实守军的力量，又可以减少内地的负担。此外，汉人对于故土的眷恋使得发配到边疆地区的犯人成为了士兵的来源地，还可以作为免费开发国土的劳动力，开荒垦荒所得收入远高于流放犯人的支出，对统治者来说自然是百利而无一害。

然而，流放制度并非毫无代价。历史上也发生过一些令人发指的事情。例如，宋朝就将海南岛和沙门岛作为流放重犯之地。沙门岛地处偏远，四面环水，犯人极难逃脱。更有甚者，宋初建隆年间，沙门岛只关押犯罪的军人，后来岛上的犯人愈来愈多，可朝廷只给三百人的口粮，刑部、户部对监狱官多次申请加粮的请求置之不理，人多粮少的矛盾愈演愈烈，争斗频发，看守之人竟想出了将超出三百的犯人投海里喂鱼的残忍方法。

八仙本是逃犯

这些事件反映了流放制度的复杂性和残酷性。尽管流放制度在历史上发挥了重要作用，但也带来了诸多社会问题。统治者在推行流放制度时，必须权衡利弊，确保社会稳定和国家长治久安。

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