他经常被人民称为明朝的诸葛,晚年却没有诸葛亮那样的待遇

他为何被称“明朝诸葛”，却落得个“出师未捷身先死”的悲凉？

刘伯温，元末明初青田（今浙江温州青田县）人，字伯温，洪武三年（1370年）受封诚意伯——世人敬称“刘诚意”；其运筹帷幄之智、洞悉天机之识、经世济民之志，确如卧龙再世，故民间素有“明朝诸葛”之誉；然诸葛亮鞠躬尽瘁，终得托孤重寄、身后哀荣；刘伯温却功成身退不得，反遭猜忌疏远，郁郁而终，此即标题所问之核心：才堪伊吕，命不比孔明。

少年得志，却困于乱世；刚直任事，反种祸根

至顺四年（1333年），二十三岁的刘伯温赴大都参加会试，一举登第，赐进士出身——这在元代汉人仕途几近断绝的背景下，实属凤毛麟角。然彼时天下板荡，红巾烽起，元廷疲于奔命，竟将新科进士“晾置”三年未授实职。直至至元二年（1336年），方授江西高安县丞。他并未因迟来之职而懈怠，反以“民瘼如焚，岂容袖手”自警，正如《孟子·离娄下》所言：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也。”他查实当地豪右与胥吏勾结盘剥，立斩蠹吏、严惩奸绅，百姓呼为“刘青天”。然权贵衔恨，屡构蜚语，幸得上司廉察使韩镛力保，方免倾覆——这已是危机初现：清流立朝，必触浊浪；刚者易折，古来如此。

至正二十年（1360年），朱元璋率军攻浙，闻刘伯温名，亲遣使者三聘于青田南田山中。刘伯温感其诚，慨然出山，献《时务十八策》，纵论天下大势，如“先灭陈友谅，后取张士诚，北伐中原，一统宇内”，与诸葛亮《隆中对》异代同工。此后十余载，他佐朱元璋定应天、破江州、鏖战鄱阳湖，每临危局，必有奇谋，真可谓“运筹帷幄之中，决胜千里之外”。

然开国之后，风云骤变。洪武四年（1371年），刘伯温致仕归里，仅保留伯爵虚衔；洪武八年（1375年）病笃，朱元璋遣使探视，未久即卒，年六十五。史载其死前曾言：“吾生平所学，尽付苍生；身后是非，听之天命。”诸葛亮临终犹嘱蒋琬费祎以国事，刘伯温却连遗表亦被朱元璋“留中不发”——非无忠悃，实无信任；非无远略，实无余地。李善长虽与其政见相左，然刘伯温曾于其小过时挺身谏宥，此非伪善，实乃儒者公心；可叹公心难敌私疑，清节终陷浊流。

故太史公曰：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”刘伯温之悲剧，不在才不足，而在时不合、势不容。他通《周易》，明阴阳，却参不透帝王心术之幽微；他识天文、晓地理，却勘不破权力逻辑之冷酷。正如苏轼《赤壁赋》所叹：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”——智者可算尽星躔，却算不尽人心幽暗；谋士能擘画山河，却难自保方寸之地。

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