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他是与夏桀齐名的历史三大暴君,下场极为凄惨

众妙之门 2023-07-02 16:42:07

问:商纣王究竟是不是暴君?且听我道来:这位与夏桀齐名的末代商王,或许背负了千年不白之冤——当他的精锐之师远征东夷开疆拓土时,周人的突袭与刻意抹黑,将一位雄主钉在了暴君耻辱柱上。

一、牧野之战的真相

诸位看官且细思:封神演义里那个造酒池肉林、设炮烙之刑的商纣王,当真如史书所言般十恶不赦?说来蹊跷,商朝灭亡前夕,其大军仍在征讨东夷(《史记·殷本纪》载:“周武王之东伐,至盟津,诸侯叛殷会周者八百”),王朝崩解竟因周部落突袭朝歌!牧野之战时,纣王临时拼凑的奴隶军团阵前倒戈,终致鹿台自焚。这哪是什么“王者伐无道”?分明是趁虚而入的奇袭——恰如《尚书·牧誓》所记,周武王列出的罪状竟是“惟妇言是用”与“昏弃厥肆祀”,听着便觉牵强。

“殷鉴不远,在夏后之世。”《诗经·大雅》这句警语此刻尤为刺眼。商朝祭祀多用活人(考古证实殷墟祭祀坑达数千人),而纣王“不好祭祀”的罪名,换个角度看竟成了减少人殉的仁政!周人为彰显伐纣正义性,硬把征东夷的雄主抹黑成“比干剖心”的暴君,连《国史大纲》都指其记载“多周人增饰之辞”。

二、暴君标签的由来

牧野之战后,周人掌控了史笔。他们将纣王“听信妇言”演化为妲己祸国传说(《列女传》载:“妲己之所誉贵之,妲己之所憎诛之”),把减少人祭曲解为不敬祖先。更讽刺的是,战国时人已难辨真伪——毕竟夏商周三代相隔数百年,真相早湮没在时光里。待到《封神演义》问世,纣王形象彻底固化,恰如南怀瑾先生所言:“历史常由胜利者书写,败寇成王不过转念间。”

诸位且看:当七十万商军在东夷开疆拓土(据《左传》记载纣王“克东夷而陨其身”),周人却偷家灭国;当纣王减少血腥祭祀,反被诬为不敬神明。这千古奇冤,正如杜牧《阿房宫赋》所叹:“秦人不暇自哀,而后人哀之”。若商朝史官尚存,或许会记下截然不同的纣王——一个被污名化的悲剧雄主。

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