古代和尚是随便剃头就可以出家吗,其实不是你想当就能当的

古代出家绝非剃头即得，须持官方度牒方可为僧

诸位看官莫被影视戏文哄了去，且听在下道来：古时剃度出家，可比今日考状元简单不到哪儿去！

一、影视误导：慈悲收留非通例

世人多从《少林寺》里觉远报仇剃度，《西游记》中玄奘幼年入寺的故事，以为佛门慈悲便可随意收留。殊不知此等皆是特例，真实历史上佛寺门槛高过朱门。正如《水浒传》鲁智深出家时，赵员外打点文书、上下打点方得成事，其中关节岂是"看破红尘"四字能解？

二、度牒：僧侣的身份证

古代僧人必备之物非袈裟禅杖，而是盖着官府大印的度牒。此物详载法号、籍贯、驻寺等情，堪称"僧侣执照"。持此牒者，免赋税、避徭役、通关城，连山贼都不敢轻犯寺庙——朝廷视僧产如官产，劫寺等同造反！

白居易《赠僧》诗云："五夏登坛施法食，三时行道度迷津"，这庄严场景背后，度牒才是入场券。

三、昂贵的入场券

如此特权自然价高者得。宋代一牒售价三百贯（约合今十五万），抵得中产之家十年嚼用。官府更将度牒当作财政利器，《宋史·食货志》载："岁鬻度牒三万，补国库之缺"。穷汉纵有向佛之心，也只能望牒兴叹。

《红楼梦》里惜春出家时，贾府动用家产打点，正是"可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁"——这青灯古佛的资格，寒门小户岂能企及？

所以说古时出家实乃富人的修行，穷人的奢望。佛门虽广，度牒为关，这烫金执照背后，藏着半部古代经济史。诸位现在明白为何影视剧里和尚多显贵——没有家底，连敲木鱼的资格都没有哩！

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